یکی از مباحث مورد اختلاف میان علما و دانشمندان «شیعه»، مسئله ی نماز جمعه در زمان غیبت امام (عج) است. مرحوم میرداماد معتقد به وجوب و مشروعیت نماز جمعه بود. خودش نیز نماز جمعه را اقامه می ساخت.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

همراه چند رساله ی دیگر در کتاب «اثنی عشر رساله» چاپ شده است.

١٢٩. رساله مکاناً علیاً

این اثر در تفسیر آیه ی ٥٧ سوره ی مریم «مکاناً علیاً» است. میرداماد آن را به زبان فارسی نگاشته است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

در مجموعه مصنفات میرداماد به سال ١٣٨١ چاپ شده است.

١٣٠. رساله میمرات

نویسنده کتاب «حکیم استرآباد» این اثر را در زمره ی آثار میرداماد برشمرده است. نام آن را از فصلی از کتاب «اثولوجیای» «فلوطین» که «میمر» نام دارد، برگرفته است.

نویسنده کتاب «میرداماد» (اوجبی) معتقد است که این اثر در واقع تعلیقاتی است بر کتاب «اثولوجیا» نوشته ی «فلوطین».

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٣١. الرضاعیه (رساله الرضاع) (رساله ی رضاعیه) (ضوابط الرضاع)

احکام شیردادن، از مسائل مهم فقهی است که اکثر علما و مجتهدان بزرگ درباره ی آن کتاب مستقل به نگارش درآورده اند.

میرداماد نیز در این رساله، که شامل یک مقدمه، سه استبانه و یک خاتمه است، اقوال فقهای پیشین را نقل و نقد کرده و از همه ی روایات وارده، بهره برده و در نهایت نظر فقهی خود را ارایه داده است. او این رساله را به سال ١٠٢٨ه-.ق. به پایان برده است.

از مطالبی که میرداماد در مقدمه رساله می گوید: چنین استنباط می شود که وی پیش تر رساله ای در مسئله رضاع نگاشته بود. لیکن از آنجا که مختصر و بدون استدلال بود، چندان مورد توجه قرار نگرفته یا فهمیده نشده است. از این رو مجدداً به نوشتن رساله ای استدلالی در این موضوع دست می زند.

این رساله را همشهری میرداماد، «ملا حسین بن محمد واعظ استرآبادی»، از دانشمندان سده ١١ه-.ق.، به فارسی ترجمه کرده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به