شماره ٧٩٥٨ در ٢٤١ برگ، جلد ٣، شماره ٧٩٥٩ در ٣٨٥ برگ، جلد ٤، کتاب تجارت تا ظهار، شماره ٧٩٦٠ در ٢٧٥ برگ، جلد ٥ از کتاب ایلا تا دیات، به خط مولف موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٥. المنطق

«المنطق» کتاب مختصری است در موضوع منطق که مولف موفق به پاکنویس آن نشده است.

وی این اثر را در یک مقدمه و چند فصل و یک خاتمه به تاریخ ١١ جمادی الاول سال ١٣٢٨ه-.ق. پایان برده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ١/٧٩٦٢ در ٢٨ برگ، به خط مولف موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

منابع:

التراث العربی المخطوط ٢/١٩ و ٤/١٩٥، ٣٦٦ و ٥/٩١، ٢٧١؛ تراجم الرجال ٢/١٤٢؛ طبقات اعلام الشیعه (نقباء البشر) ٢/١٢٦٥-١٢٦٦؛ فرهنگ رجال و مشاهیر تاریخ معاصر ایران ١/٣٥٨؛ گنجینه ی دانشمندان ٦/٤٠٧.

«سید عبدالعظیم بن عباس استرآبادی»

قرن ١١ه-.ق.

عالم کامل و محقق فاضل، «سید عبدالعظیم بن سید عباس استرآبادی»، از پارسایان و پرهیزگاران روزگار خود بود.

مرحوم «افندی» او را از شاگردان «شیخ بهایی» برشمرده و مرحوم «آقابزرگ» از «اخباری ها» به حساب آورده است.

«سید هاشم بن سید سلیمان کنگانی توبلی بحرانی» به واسطه ی اجازه ای که از وی دارد، روایت نقل می کند.

سید عبدالعظیم، براساس مبانی اخباری ها، نماز جمعه را در زمان غیبت واجب عینی می شمرد. در همین موضوع کتابی نیز تالیف کرده است.

هم چنین کتاب «مفتاح الفلاح» «شیخ بهایی» را به خط خودش استنساخ کرده است. نسخه ای از این دست نوشته، در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» نگهداری می شود.

آثار:

رساله فی وجوب صلاه الجمعه

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

منابع:

الذریعه ١٥/٧٣؛ ریاض العلماء ٣/١٤٦؛ طبقات اعلام الشیعه (الروضه النضره) ٨/٣٢٦-٣٢٧؛ نجوم السماء فی تراجم العلماء (شرح حال علمای شیعه) ١٦٢؛ هزار کتاب و رساله پیرامون نماز ٢٣٧.

«عبدالقادر بن صدر الدین محمد استرآبادی»

قرن ١١ه-.ق.

مرحوم «افندی» در «ریاض العلما»، «عبدالقادر بن صدر الدین محمد بن محمدباقر بن عبدالقادر هبه الله حسینی استرآبادی» را عالمی فاضل، مدقق، محقق، عابد، زاهد، جلیل، نبیل و از معاصران خودش برشمرده است.

زمان مرگ وی را حدود ١٠٩٠ه-.ق. تعیین کرده و می گوید: در «استرآباد» درگذشت.