اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٣٢٠ - «علی بن محمد جرجانی»
خصوصاً درباره ی تاریخ اواخر «قاجاریان» و دوره ناصری، که مولف (شیخ علی) شخصاً با دربار ارتباط داشت، مطالب مفیدی می توان به دست آورد.
از آنجا که مولف از بزرگان حوزه ی «تهران» بود، وقایع مربوط به آغاز مشروطه خواهی، ماجرای فرقه سازی «بابیان» و «بهائیان»، حضور سید جمال الدین اسدآبادی در «ایران» و بسیاری از مسائل دیگر را یا مشاهده کرده، یا در جریان آن روی دادها واقع شده است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی نفیس (به خط مولف)، از جلد دوم، در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ١/١٣١٨٤ در ١١٧ برگ، کتابت اوایل سده ی ١٤ه-.ق. موجود است.
این نسخه در مجموعه ای قرار دارد که تعداد دیگری از آثار وی و فرزندش «عبدالنبی بن شیخ علی شریعتمدار استرآبادی» در آن مجموعه گرد آمده است.
١ نسخه ی خطی نیز در فهرست نسخه های خطی فارسی معرفی شده است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٣. اصلاح و تکمیل منظومه درج المضامین (بوستان)
بنا به گزارش مرحوم «حبیب آبادی»، درج المضامین سروده ی «ملا مختار قاری اعمی اصفهانی» است.
ملا مختار قاری، از علما، شعرا و بزرگان قرن دهم ه-. ق. در «اصفهان» بود. او این منظومه را در هفتاد بیت و در موضوع قرائت قرآن سروده است.
شیخ علی شریعتمدار، آن را در صد بیت تکمیل و اصلاح کرده و با عنوان بوستان سروده است. تاریخ پایان این منظومه سال ١٢٨٠ه-.ق. است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
بنا به گزارش مرحوم «آقابزرگ» در «الذریعه»، این کتاب همراه با شرحش «درر نثار» چاپ شده است. اما هیچ نسخه ای از چاپ آن به دست نیامد تا مشخصات چاپی کتاب در اینجا گزارش شود.
٤. انیس الغرباء
شیخ علی شریعتمدار، این کتاب را مانند کتاب «مدائن العلوم» پدرش، در علوم مختلف نگاشته است. «مدائن العلوم» شامل پنج علم از علوم بود. اما انیس الغربا شامل ٩ علم از علوم و فنون مختلف است.
او از این کتاب در کتاب «غایه الآمال» خودش سخن گفته است. لیکن نسخه ای از آن به دست نیامد تا گزارشی از محتوای آن ارایه دهیم.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٥. ایضاح التحریر
براساس گزارش الذریعه، این اثر نیز، توسط مولف در کتاب «غایه الآمال» معرفی شده است. او ایضاح التحریر را در شرح «تحریر الاصول» خودش به رشته ی تحریر درآورده است.
از آنجا که موضوع «تحریر الاصول» در علم اصول است، ایضاح التحریر نیز در علم اصول و شرح همان اثر است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.