اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٢٨٤ - «علی بن حسین (ابن هندو)»
١٧. الوساطه بین الزنا و اللواطه (رساله هزلیه)
گفته شده است این اثر همان «رساله هزلیه» ابن هندو است. «ثعالبی» بخشی از آن را در «یتیمه الدهر» آورده است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
١٨. وصف المعاد الفلسفی
این اثر با عنوان «مقاله فی وصف المعاد الفلسفی» نیز شناخته می شود. به گفته ی مرحوم «محمدتقی دانش پژوه»، ابن هندو آن را در ١٤ باب به «ابوعلی رستم بن شیرزاد»، پادشاه «طبرستان»، تقدیم کرده است.
از آنجا که مباحث عمده ی این رساله درباره ی شناخت نفس و کیفیت معاد نفس ناطقه است، لذا برخی معتقدند که همان رساله «النفس» است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران» به شماره ٨٦/٢٤٢ در ٣٩٤ برگ، کتابت سال های ١٠٥٧-١٠٦٨ه-.ق. موجود است. صفحات آخر این دو نسخه ناقص و افتادگی دارد.
١ نسخه ی ناقص هم (در حدود ٣ صفحه) در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» با عنوان «رساله عملها علی بن الحسین بن هندو» موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
منابع:
اثرآفرینان ١/١٥٣؛ اخلاق الوزیرین، ابوحیان علی بن محمد توحیدی ٣٨٥؛ ارشاد الاریب، یاقوت حموی ٢/١٦٨، ١٧٣؛ اعلام المولفین الزیدیه ٦٧٤؛ الاعلام زرکلی ٤/٢٧٨؛ ایضاح المکنون ٢/٣٧٩، ٦٠٤؛ بزرگان ری ٢/١٤٢؛ تاریخ الادب العربی ٣/٨٨؛ تاریخ ادبیات در ایران، صفا ١/٣٠٢؛ تاریخ التراث ٢/٢٦٣؛ تاریخ طبرستان ١٢٥-١٢٧؛ تاریخ گزیده ٤١٩؛ تاریخ الوزراء ٢٢٨؛ تتمه صوان الحکمه ٩١، ٩٤٠؛ تتمه الیتیمه ١/١٣٤-١٤٤؛ التراث الیونانی فی الحضاره الاسلامیه ٩٥؛ تربت پاکان، مدرسی ٢/١٨٧-١٨٨؛ جمهره الخطاطین البغدادیین ١١١؛ الحدائق الوردیه فی مناقب ائمه الزیدیه٢/١٦٨؛ حکماء الاسلام ٩٤؛ دانشنامه ایران و اسلام ٧/٩٢٠؛ دانشنامه زبان و ادب فارسی ١/١١٣-١١٥؛ دانشوران ساری ٤٨؛ دایرهالمعارف بزرگ اسلامی ٥/١٢٥؛ دایرهالمعارف بستانی ١/٧٣٢؛ دایرهالمعارف تشیع ١/٣٧٦؛ دمیه القصر و عصره اهل العصر ١/٦٠٨-٦٠٩؛ دیوان ناصر خسرو ١٣٦؛ الذریعه ١٦/٢٧٤؛ روضات الجنات ٥/٢٢٤؛ ریحانه الادب ٦/٢٠٤ و ٨٢٧٩؛ عصر الدول و الامارات ٦٠٦-٦٠٨؛ عیون الانباء فی طبقات الاطباء ٤٢٩-٤٣٥؛ عیون التواریخ (حوادث ٤١٠-٤٥٩) (ذیل حوادث ٤٢٠)؛ الغدیر ٤/١٧٢؛ فرهنگ بزرگان اسلام و ایران ٣٥٢؛ فرهنگ زندگی نامه ها ١/٨٢٢؛ فرهنگنامه پارسی ٦٨٢؛ فوات الوفیات ٢/٤٥؛ کشف الظنون ٢/١٧٦٢؛ لغت نامه ی دهخدا (ذیل ابن هندو) ٣٦٢؛ مجله جاویدان خرد، سال سوم، شماره دوم ٢٦-٣٣؛ مجله معهد المخطوطات ٦/٧٥؛ محاسن اصفهان ٣١، ٨٠؛ المختصر المحتاج الیه (ذیل تاریخ بغداد) ٤/٣٥١؛ مطرح الانظار فی تراجم اطباء الاعصار و فلاسفه الامصار ٨٩-٩٠؛ مطلع البدور و مجمع البحور فی تراجم رجال الزیدیه ٤/٢٥؛ معجم الادباء ٤/٧١-٧٦؛ معجم ادباء الاطباء ٢/١٩؛ معجم المولفین ٢/٢٣٦؛ مفتاح الطب و منهاج الطلاب ١٦، ٢٨، ٥٣، ٦٠، ٢٠٦-٢١٢؛ نامه دانشوران ناصری ٣/١٢٧-١٣٤؛ نزهه الارواح و روضه الافراح فی تاریخ الحکماء و الفلاسفه ٣٨٢-٣٨٣؛ الوافی بالوفیات ٢١/١٣-١٨؛ هدایه الراغبین ٣١٧؛ هدیه العارفین ١/٦٨٦؛ یتیمه الدهر ٣/٤٥٩-٤٦٢.