اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٦٢ - «سید ابوالقاسم بن عبدالنبی حسینی ذهبی»

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی نوربخش خانقاه نعمت اللهی تهران» به شماره ٥/٦٠٢ در ٤ صفحه، کتابت سال ١٣٠٢ه-.ق. موجود است.

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٨/٣٢٦٠ در ٤ صفحه، کتابت سال ١٣٠٧ه-.ق. و شماره ٥/٨٩ در ١٨ صفحه، کتابت سال ١٣٠٣ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک» «تهران» به شماره ٣/٥١٩٦ در ٧٤ برگ، کتابت سال ١٣٤٠ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه تهران» به شماره ١١/٣٥٧٦ در ٤ برگ، کتابت سال های ١٣٠٣-١٣٠٥ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٠. انوار الشموس الطالعه

این اثر در بیان عقاید سلسله ی «ذهبیه» و شرح معتقدات آنان به زبان فارسی است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک» به شماره ٣٥٩٠ در ٢٥٥ برگ، کتابت سده ١٣ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١١. براهین الامامیه

رساله «براهین الامامیه» کتاب مفصلی است در دلایل و مستندات امامت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (ع) و زندگی نامه ی حضرت مهدی (عج)، که از طریق احادیث وارده از «اهل سنت» به اثبات رسیده است.

وی در هر باب از ابواب این اثر، به ٤٠ حدیث تمسک جسته است. کتاب به زبان فارسی است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ١٠٦٦ف در ٣٢٤ برگ موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی معارف (دارالفنون)» به شماره ١٢٧٥ در ٣٣٧ برگ با عنوان «براهین الامامه» موجود است.

نسخه های چاپی:

کتاب براهین الامامیه به سال ١٣٣٤ش. در «تبریز» و در ٥٩٦ صفحه چاپ شده است.

١٢. تاریخ حیات و کرامات سید قطب الدین محمد شیرازی

«سید قطب الدین محمد حسینی ذهبی شیرازی»، متوفای ١١٧٣ه-.ق.، یکی از بزرگان و اقطاب سلسله ی «رضویه ی» «ذهبیه» است.

میرزا ابوالقاسم راز، شرح حال، آثار و مقامات وی را به زبان فارسی، در اثر حاضر به نگارش در آورده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ٩٢٧٨ در ٤٤ برگ، کتابت سال ١٣٠٩ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

این زندگی نامه، به سال ١٣٣٢ش. در قطع وزیری و ٥٣ صفحه، در ضمن مجموعه «تذکره الاولیا» در «تبریز» به چاپ رسیده است.

١٣. تحفه ناصریه

همان کتاب «طباشیر الحکمه» (تباشیر الحکمه) است که در جای خود معرفی خواهد شد.