اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٦٨٨ - «محمدجعفر بن سیف الدین شریعتمدار استرآبادی»
در تعبیر خواب و دیگری در موضوع اخلاق و اندرز است.
اینک مورد نخست که در خواب گزاری است، به درخواست شخصی به نام «میرزا یوسف» در یک مقدمه و دوازده باب و یک خاتمه معرفی می شود.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٠٦٩ در ١٠ برگ، کتابت سال ١٢٥٧ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٢٩. ایقاظ النائمین
همان طور که پیش تر گفته شد، ظاهراً دو رساله با این عنوان به شریعتمدار استرآبادی منسوب است. هر دو رساله به زبان فارسی است.
رساله ی دوم در موضوعات متفرقه از جمله در حکایات و پند و اندرز و مسائل اخلاقی است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٨٤٠٦ در یک مجموعه ١٦٣ برگی، کتابت سال ١٢٦٤ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٣٠. البراهین القاطعه (شرح التجرید)
استرآبادی شرحی بر کتاب «تجرید العقائد الساطعه» نگاشته است که با عنوان فوق شناخته می شود.
نسخه های خطی:
٧ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٣٠٧٠ در ١٣٧ برگ، شماره ٣٠٧٥ در ٩٥ برگ، شماره ٣٠٧٦ در ٦٤ برگ، شماره ٣٨٨٦ در ١٦١ برگ، کتابت سال ١٢٤٨ه-.ق.، شماره ٣٨٩٠ در ١٣٣ برگ، شماره ٣٨٩٣ در ٤٩ برگ، کتابت سال ١٢٥٦ه-.ق. و شماره ٤٠٢٤ در ٣٣٨ برگ، کتابت سال ١٢٥٦ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ١٣٥٢ در ٢٨٥ برگ، کتابت سال ١٢٥٨ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٤٤٨٠ در ١١٨ برگ، کتابت سال ١٢٥٢ه-.ق. موجود است.
٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ٧٢٦٧ و شماره ٨٩٨٩ موجود است.
١ نسخ خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی نواب مشهد» به شماره ٧٤٦٧ موجود است.
در «کتابخانه ی آقا محمود شریعتمدار» در «سبزوار» نیز نسخه ای از آن موجود است.
نسخه های چاپی:
کتاب «براهین» به سال ١٣٨٢ در «قم» و توسط بوستان کتاب چاپ و منتشر گردیده است.
٣١. برهان الارشاد
«برهان الارشاد» نیز یک اثر کلامی است که شیخ محمدجعفر استرآبادی آن را به زبان عربی نگاشته است.
نسخه های خطی:
به گزارش «آقابزرگ» ١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی راجه سید محمدمهدی بن راجه ابوجعفر» در ضلع «فیض آباد» موجود است.