مباحثی مانند متعه، رجعت، امکان مسح کردن برروی چکمه و کفش و طلاق متعه از مسائل اختلافی میان مذاهب مختلف اسلامی و فقهای آن هاست. وی در این اثر نظر خود را با استفاده از احادیث شیعی بیان کرده است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی یافت نشد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٤. محنه النائبه (النابته)

١٥. مفاخره البکریه و العمریه

١٦. مناظره الشیعی و المرجئی

در این اثر یک مناظره علمی میان پیروان «اهل بیت» عصمت و طهارت(ع) و پیروان «مرچئه» تنظیم و مسائل اختلافی فقهی و کلامی مورد بحث قرار گرفته و دلایل آنها بیان گشته است.

١٧. نکاح السکران

ازدواج در حال مستی نیز از مسائل اختلافی در فقه است. ابویحیی با استناد به دلایل قرآنی و روایی نظر خود را ارایه داده است.

منابع:

اعیان الشیعه ٢/٥٨٦-٥٨٧؛ التحریر الطاووسی ٤٧؛ تنقیح المقال ١/٦٠؛ جامع الرواه ٢/٤٢٤؛ الجامع فی الرجال ١/١١٤-١١٥؛ دایرهالمعارف تشیع ٥/٣٣٠-٣٣١؛ دایرهالمعارف الشیعیه ٢/٥٢٥-٥٢٦؛ الذریعه ٤/٣٦١ و ٧/٢٣٦ و ١٦/٧٢ و ١٩/٦٣؛ رجال ابنداوود ٢٧؛ رجال علامه حلی ١٧؛ رجال طوسی ٤٥٦؛ رجال کشی ٥٣٢-٥٣٣؛ رجال نجاشی ٤٥٤-٤٥٥؛ عالمان شیعه ١/٦٤-٦٧؛ فرزانگان مازندران ١/١٤٣-١٤٥؛ فهرست شیخ طوسی ٢٧-٢٨؛ قاموس الرجال ١/٤٦٤-٤٦٦؛ مجمع الرجال ١/١١٤؛ مستدرکات علم الرجال ١-٣١٠-٣١١؛ معالم العلماء ٢٢-٢٣؛ معجم رجال الحدیث ٢/١١١-١١٣؛ معجم التراث الکلامی ١/٢٥٢ و ٢/٣١٦-٣١٧ و ٣/٣٧٧ و ٥/٣٢-٣٣؛ مفاخر اسلام ٢/٤٩-٥٨؛ منتهی المقال /٢٦٢-٢٦٣؛ موسوعه مؤلفی الامامیه ٣/٣٩٩-٤٠١؛ موسوعه طبقات الفقهاء ٣/٧٠؛ مناقب آلابیطالب (ع) ٣/٤٨٨؛ نقد الرجال ٩٢؛ الوجیزه ١٤٤؛ وسائل الشیعه ٢٠/١٢٧؛ هدایه المحدثین ٣٠٢.

«احمد بن سیف الدین استرآبادی»

١٢٠٨-١٢٩٣ه-.ق.

فقیه، ادیب، شاعر و دانشپژوه قرن سیزدهم «استرآباد»، «احمد بن سیف الدین استرآبادی»، به سال ١٢٠٨ه-.ق. در روستای «نوکنده» از توابع «انزان» متولد شد.

او برادر کهتر ملا «محمدجعفر شریعتمدار استرآبادی» و حدود ده سال از آن کوچک تر بود.

ملا احمد پس از فراگیری مقدمات، عازم حوزهی علمیهی «بابل» گردید و سطوح را در آنجا خواند. آنگاه که برادرش علامه «شیخ محمدجعفر استرآبادی» معروف به «شریعتمدار»، به سال ١٢٣٠ه-.ق. به «استرآباد» و «مازندران» بازگشت، پای درس او حاضر شد و از خرمن دانش برادرش خوشه ها برچید.