اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٣٧٦ - «علی بن محمد زبحی جرجانی»
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد جامع گوهر شاد» به شماره ١٤٥١ کتابت سال ٩٥٣ه-.ق. با عنوان حاشیه حاشیه شرح تجرید موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٤٩. حاشیه بر شرح محاکمات (حاشیه بر شرح الاشارات و التنبیهات)
«قطب الدین رازی» متوفای ٧٦٦ه-.ق.، کتابی با عنوان «محاکمات» نوشته و در آن کتاب، میان آرای «فخر الدین رازی» متوفای ٦٠٦ه-.ق. و «خواجه نصیر الدین طوسی» متوفای ٦٧٢ه-.ق. داوری کرده است.
از آنجا که آرای این دو تن، در «شرح» «الاشارات و التنبیهات»، با آرای «ابن سینا» اصطکاک دارد، لذا شرح محاکمات، به نوعی شرح بر «اشارات و تنبیهات» نیز محسوب می گردد.
میر سید شریف جرجانی بر «شرح محاکمات»، حاشیه نوشته و توانایی خود را در توضیح دیدگاه های سه دانشمند یاد شده به نمایش گذاشته است.
«جلال الدین دوانی» متوفای ٩٠٨ه-.ق. بر این شرح، حاشیه نوشته است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی امیرالمومنین» «نجف اشرف» به شماره ٤٩٥ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٥٠. حاشیه بر شرح هدایه الحکمه
«هدایه الحکمه» نوشته ی «اثیر الدین ابهری» متوفای ٦٦٣ه-.ق.، در حکمت است. محمد بن مبارکشاه بخاری»، مشهور به «میرک بخاری»، از دانشمندان قرن هشتم ه-. ق. و استاد میر سید شریف جرجانی، بر آن شرح نوشته است.
جرجانی زمانی که در «شیراز» کرسی درس نهاده بود، این شرح را تدریس می کرد. این حقیقت از گزارشی که فرزندش «شمس الدین محمد جرجانی» در ابتدای «حل الهدایه» داده است، روشن می گردد.
در پی تدریس «شرح هدایه الحکمه»، بر آن حاشیه نوشته تا شاگردانش نکات دقیق آن را به خوبی فرابگیرند.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک» «تهران» به شماره ٢٣/٢٢٦١ در ١٦١ برگ، کتابت سال ٩٦٤ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٩٦٩٤ در ٩٢ برگ، کتابت سال ٨٩٤ه-.ق. موجود است. این نسخه در حاشیه تصحیح شده است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ١١٩، کتابت سال ٨٧٨ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ایاصوفیه» به شماره ٢٤٣٨ موجود است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٥١. حاشیه بر عوارف المعارف
«شیخ شهاب الدین ابوحفص عمر بن عبدالله سهروردی» متوفای ٦٣٢ه-.ق. اثری با عنوان «عوارف المعارف» دارد که در موضوع تصوف نگاشته است. میر سید شریف جرجانی بر این کتاب حاشیه به زبان عربی نوشته است.
نسخه های خطی:
هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.