اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ١٤٦ - «حسن بن علی استرآبادی»
این اثر که در فضایل و مناقب ائمه اطهار (ع) است، از آثار کلامی مولف با استناد به روایات پیامبر اکرم (ص) تدوین شده است.
کتاب به وسیله «رضی الدین عبدالملک شمس الدین اسحاق بن فتحان واعظ قمی کاشانی»، به فارسی ترجمه و همراه با متن اصلی کتاب، کتابت شده است.
در ابتدای یکی از صفحات آن عنوان «مناقب الطالبین» نوشته شده است. به درستی دانسته نیست که این اثر همان «مناقب الطالبین» و آن هم، همان «مناقب الطاهرین» است یا خیر؟
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مسجد اعظم» «قم» به شماره ٨٦٨ در ١٣٧ برگ خشتی، کتابت سال ١٢١٠ه-.ق. موجود است.
آخر نسخه ناقص است.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٧. بضاعه الفردوس
نسخه های خطی:
هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.
نسخه های چاپی:
چاپ نشده است.
٨. تحفه الابرار فی اصول الدین
کتاب با ارزش عماد الدین حسن استرآبادی در علم کلام و دفاع از مرزهای فکری و ایمانی «تشیع» است.
مولف سعی دارد شبهات و انتقاداتی را که بر علیه «شیعیان» طراحی و پخش شده پاسخ دهد.
از محتوای برخی نسخهها چنین استنباط میشود که مولف این اثر را به سال ٦٩٧ه-.ق. برای «عز الدین محمد بن محمد رازی» وزیر «ارغون شاه مغول» نوشته است.
نسخه های خطی:
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکز احیای میراث اسلامی» «قم» به شماره ١/١٥٣ در ١٥٥ برگ، کتابت سده ١٢ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ٢٠٥٧ در ٢٤٤ صفحه موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی عالی شهید مطهری (سپهسالار)» به شماره ٦٣٩٥ کتابت سال ١٢٧٣ه-.ق. موجود است.
٣ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٨١٩١ در ٢٠١ برگ، کتابت سال ١٠٧١ه-.ق.، شماره ١٢٤٣٥، کتابت سال ١١٩ه-.ق. و شماره ٣٠٠٨ در ٦١٢ برگ، کتابت سال ١٠٤٩ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب قاهره» به شماره ١٦ در ٩٦ برگ، کتابت سال ١٠٩٥ه-.ق. موجود است.
١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی نوربخش خانقاه نعمتاللهی تهران» به شماره ٢/٢٧٩ در ٣٩٦ برگ موجود است.
٣ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» (اهدایی رهبر) به شماره ١/٩٨٥، کتابت سال ١٣١٩ه-.ق.، شماره ١/١٠٩٥ و شماره ١/١٠٠٢، کتابت سال ١٢٢٢ه-.ق. موجود است.
نسخه های چاپی:
این کتاب در سال ١٣٧٦ به وسیله دفتر نشر میراث مکتوب و با تحقیقات «سید مهدی جهرمی» در «تهران» در ٣٢٣ صفحه وزیری چاپ و منتشر شده است.
سال ١٣٨٢ به وسیله «عبدالرحیم مبارک» به عربی ترجمه شده و در «مشهد»، مرکز بحوث اسلامی در ٣٥٩ صفحه منتشر گردیده است.