ثمّ قال لها:اشهدی الخامسه أنّ غضب اللّه علیک،إن کان زوجک من الصّادقین فیما رماک به.قال:فشهدت.ففرّق بینهما و قال لهما:لا تجتمعا بنکاح أبدا [١] بعد ما تلاعنتما.

الحسن بن محبوب [٢]،عن عبّاد بن صهیب،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی رجل أوقفه الإمام للعان،فشهد شهادتین ثمّ نکل،فأکذب نفسه قبل أن یفرغ من اللّعان.

قال:یجلد حدّ القاذف،و لا یفرّق بینه و بین امرأته.

علیّ بن إبراهیم [٣]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن حمّاد،عن الحلبیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إذا قذف الرّجل امرأته،فإنّه لا یلاعنها حتّی یقول:رأیت بین رجلیها رجلا یزنی بها.

قال:و سئل عن الرّجل یقذف امرأته.قال:یلاعنها ثمّ یفرّق بینهما،فلا تحلّ له أبدا.

فإذا أقرّ علی نفسه قبل الملاعنه،جلد حدّا و هی [٤] امرأته.

قال:و سألته عن المرأه الحرّه،یقذفها زوجها و هو مملوک.قال:یلاعنها،[ثم یفرّق بینهما،فلا تحلّ له ابدا.فإن أقرّ علی نفسه بعد الملاعنه،جلد حدّا و هی امرأته] [٥].

قال:و سألته عن الحرّ تحته أمه،فیقذفها.قال:یلاعنها.

قال:و سألته عن المرأه [٦] الّتی یرمیها زوجها و ینتفی من ولدها و یلاعنها و یفارقها،ثمّ یقول بعد ذلک:«الولد ولدی»و یکذّب نفسه.فقال:أمّا المرأه،فلا ترجع إلیه أبدا.و أمّا الولد،فإنّی أردّه إلیه إذا ادّعاه و لا أدعّ ولده.و لیس له میراث.و یرث الابن الأب،و لا یرث الأب الابن.و یکون میراثه لأخواله.فإن لم یدّعه أبوه،فإنّ أخواله [٧] یرثونه و لا یرثهم.

و إن دعاه أحد ابن الزّانیه،جلد الحدّ.

الحسین بن محمّد [٨]،عن معلّی بن محمّد،عن الحسن بن علیّ الوشاء [٩]،عن أبان،عن

[١] لیس فی ن.

[٢] نفس المصدر،ح ٥.

[٣] نفس المصدر١٦٤/،ح ٦.

[٤] ن:إذ هی.

[٥] من المصدر.

[٦] المصدر:الملاعنه.

[٧] ن:فأخواله.

[٨] نفس المصدر١٦٢/،ح ٢.

[٩] من ن.