و فی کتاب علل الشّرائع [١]:أبی-رحمه اللّه علیه [٢]-قال:حدّثنا أحمد بن إدریس قال:حدّثنا أحمد بن[محمّد بن] [٣] عیسی،عن الحسین بن سعید،عن محمّد بن الفضیل [٤]، عن أبی الصّباح الکنانیّ قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه -عزّ و جلّ-: وَ مَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِیمٍ .فقال:کلّ ظلم یظلم به الرّجل نفسه بمکّه-من سرقه،أو ظلم أحد،أو شیء من الظّلم-فإنّی أراه إلحادا.

و لذلک کان ینهی أن یسکن الحرم.

حدّثنا محمّد بن الحسن [٥] قال:[حدّثنا محمد بن الحسن الصفّار قال:] [٦] حدّثنا الحسین بن الحسن بن أبان،عن الحسین بن سعید،عن ابن أبی عمیر،عن حمّاد بن عثمان و معاویه بن حفص،عن منصور جمیعا،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

کان أبو عبد اللّه-علیه السّلام-فی المسجد الحرام.فقیل له:إنّ سبعا من سباع الطّیر علی الکعبه لیس یمرّ به شیء من حمام الحرم إلاّ ضربه.فقال:انصبوا له و اقتلوه،فإنّه قد ألحد فی الحرم.

و فی أصول الکافی [٧]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن محمّد بن أورمه و علیّ بن عبد اللّه،عن علیّ بن حسّان،عن عبد الرّحمن بن کثیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -[فی قول اللّه-عزّ و جلّ:] [٨]وَ مَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ قال:نزلت فیهم، حیث دخلا الکعبه،فتعاهدوا و تعاقدوا علی کفرهم و جحودهم بما نزل فی أمیر المؤمنین -علیه السّلام-.فألحدوا فی البیت بظلمهم الرّسول و ولیّه.فبعدا للقوم الظّالمین.

و فی الکافی [٩]:عن ابن أبی عمیر،عن معاویه قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ مَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ .قال:کلّ ظلم إلحاد.

و ضرب الخادم من غیر ذنب من ذلک الإلحاد.

[١] العلل٤٤٥/،ح ١.و فی الکافی ٢٢٧/٤،ح ٣:محمد بن یحیی،عن أحمد بن محمد،...مثله. کما سیورده المصنّف بعد صفحات.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«مره»بدل «رحمه اللّه علیه».

[٣] من المصدر.

[٤] المصدر:الفضل.

[٥] نفس المصدر٤٥٣/،ح ٤.

[٦] من المصدر.

[٧] الکافی ٤٢١/١،ح ٤٤.

[٨] من المصدر.

[٩] نفس المصدر ٢٢٧/٤،ح ٢.