تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٨٩
فقال:فی سنه کذا و کذا تخرج دابّه الأرض من بین الصّفا و المروه،و معه [١] عصا موسی و خاتم سلیمان،یسوق [٢] النّاس إلی المحشر.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٣]،بإسناده إلی النّزل بن سیاره [٤]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل،قال فیه-علیه السّلام -بعد أن ذکر الدّجّال و من یقتله:ألاّ إنّ بعد ذلک الطّامّه الکبری.
قلت:و ما ذلک،یا أمیر المؤمنین؟ قال:خروج دابّه[من] [٥] الأرض من عند الصّفا،معها خاتم سلیمان و عصا موسی،تضع [٦] الخاتم علی وجه کلّ مؤمن فینطبع فیه:هذا مؤمن حقّا،و تضعه [٧] علی وجه کلّ کافر فیکتب [٨]:هذا کافر حقّا،حتّی أنّ المؤمن لینادی:الویل لک حقّا [٩]،یا کافر.
و أنّ الکافر ینادی:طوبی لک،یا مؤمن،وددت أنّی [١٠] کنت مثلک فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً .ثمّ ترفع الدّابّه رأسها[فیراها] [١١] من بین الخافقین بإذن اللّه-جلّ جلاله-.و ذلک بعید طلوع الشّمس من مغربها،فعند ذلک ترفع التوبه فلا تقبل توبه و لا عمل یرفع و لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً .
ثمّ قال-علیه السّلام-:لا تسألونی عمّا یکون بعد هذا،فإنّه عهد إلیّ حبیبی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ألاّ أخبر به غیر عترتی.
و فی کتاب علل الشّرائع [١٢]،بإسناده إلی محمّد بن سنان:عن المفضّل بن عمر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: أنا قسیم اللّه بین الجنّه و النّار،و أنا الفاروق الأکبر،و أنا صاحب العصا و المیسم.
و فی أصول الکافی [١٣]:محمّد بن یحیی و أحمد بن محمّد،جمیعا،عن محمّد بن الحسن عن [١٤]
[١] الأظهر:معها.
[٢] الأظهر:تسوق.
[٣] کمال الدین٥٢٧/،ح ١.
[٤] المصدر:النزال بن سبزه.
[٥] من المصدر مع المعقوفتین.
[٦] المصدر:یضع.
[٧] المصدر:یضعه.
[٨] المصدر:فینکتب.
[٩] لیس فی المصدر.
[١٠] فی المصدر:زیاده«الیوم».
[١١] من المصدر.
[١٢] العلل١٦٤/،ح ٣.
[١٣] الکافی ١٩٨/١،ح ٣.
[١٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بن.