ثمّ قال:إنّی أدعو اللّه-عزّ و جلّ-باسمه العظیم،الّذی دعا به [١] آصف حتّی جاء بسریر بلقیس و وضعه بین یدی سلیمان-علیه السّلام-قبل ارتداد طرفه إلیه حتّی یجمع بینی و بین ابنی علیّ بالمدینه.

قال المسیّب:فسمعته-علیه السّلام-یدعو ففقدته عن مصلاّه فلم أزل قائما علی قدمی حتّی رأیته قد عاد إلی مکانه و أعاد الحدید إلی رجلیه [٢]،فخررت للّه ساجدا لوجهی شکرا علی ما أنعم به علیّ من معرفته. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی أصول الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن أبی زاهر،عن الخشّاب،عن علیّ بن حسّان،عن عبد الرّحمن بن کثیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

قٰالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتٰابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ

قال:ففرج أبو عبد اللّه-علیه السّلام-بین أصابعه فوضعها فی صدره،ثمّ قال:

و عندنا،و اللّه،علم الکتاب کلّه.

محمّد بن یحیی [٤] و غیره،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن محمّد بن الفضیل قال:أخبرنی شریس [٥] الوابشیّ،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ اسم اللّه الأعظم علی ثلاث و سبعین حرفا،و إنّما کان عند آصف منها حرف واحد فتکلّم به فخسف به الأرض [٦] ما بینه و بین سریر بلقیس حتّی تناول السّریر بیده ثمّ عادت الأرض،کما کانت،أسرع من طرفه عین،و عندنا نحن [٧] من الاسم الأعظم اثنان و سبعون حرفا،و حرف عند اللّه-تبارک و تعالی-استأثر به فی علم الغیب عنده،و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّه العلیّ العظیم.

الحسین بن محمّد الأشعریّ [٨]،عن معلّی بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه،عن علیّ بن محمّد النّوفلیّ،عن أبی الحسن،صاحب العسکر-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: اسم اللّه الأعظم علی ثلاثه و سبعین حرفا،کان عند آصف حرف فتکلّم به فانخرقت له الأرض فیما بینه و بین سبأ فتناول عرش بلقیس حتّی صیّره إلی سلیمان،ثمّ انبسطت

[١] لیس فی المصدر.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:رجله.

[٣] الکافی ٢٢٩/١،ح ٥.

[٤] الکافی ٢٣٠/١،ح ١.

[٥] م،ن:ضریس.

[٦] المصدر:بالأرض.

[٧] المصدر:و نحن عندنا.

[٨] الکافی ٢٣٠/١،ح ٣.