من الکتاب أعلم أم الّذی عنده علم الکتاب؟فقال:ما کان علم الّذی عنده علم من الکتاب عند الّذی عنده علم الکتاب إلا بقدر ما تأخذه البعوضه بجناحها من ماء البحر.

و قال أمیر المؤمنین-صلوات اللّه علیه- [١]: ألا إنّ العلم الّذی هبط به آدم من السّماء إلی الأرض و جمیع ما فضّلت به النّبیّون إلی خاتم النّبیّین فی عتره خاتم النّبیّین.

و فی روضه الواعظین [٢] للمفید-رحمه اللّه-:قال أبو سعید الخدریّ: سألت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-عن قول اللّه-جلّ ثناؤه-: قٰالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتٰابِ .

قال:ذاک وصیّ أخی،سلیمان بن داود.

و فی بصائر الدّرجات [٣]:أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن محمّد بن الفضیل [٤]قال:أخبرنی ضریس الکناسیّ [٥]،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ اسم اللّه الأعظم علی ثلاثه و سبعین حرفا،و إنّما کان عند آصف منها حرف واحد،فتکلّم به فخسف بالأرض [٦] ما بینه و بین سریر بلقیس ثمّ تناول السّریر بیده ثمّ عادت الأرض،کما کانت،أسرع من طرفه عین،و عندنا نحن من الاسم اثنان و سبعون حرفا،و حرف عند اللّه استأثر به فی علم الغیب عنده،و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّه العلیّ العظیم.

محمّد بن عیسی [٧]،عن علیّ بن الحکم،عن محمّد بن الفضیل،عن ضریس الوابشی، عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:جعلت فداک،قول العالم: أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ .

فقال:یا جابر،إنّ اللّه جعل اسمه الأعظم علی ثلاثه و سبعین حرفا،فکان عند العالم منها حرف [٨] فأخسفت [٩] الأرض ما بینه و بین السّریر،التفّت القطعتان و حوّل من هذه علی هذه،و عندنا اسم اللّه الأعظم اثنان و سبعون حرفا،و حرف فی علم الغیب المکنون عنده [١٠].

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] روضه الواعظین ١١١/١.

[٣] البصائر٢٢٨/،ح ١.

[٤] المصدر:الفضل.

[٥] المصدر:الوابشی.

[٦] أ:به الأرض.

[٧] البصائر٢٢٩/،ح ٦.

[٨] المصدر:حرف واحد.

[٩] المصدر:فانخسفت.و فی ن:فأخسف.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عنده المکنون.