و فی بصائر الدّرجات [٢]:محمّد بن حمّاد [٣][،عن أخیه،أحمد بن حمّاد،] [٤] عن إبراهیم [٥]، عن أبیه،عن أبی الحسن الأوّل-علیه السّلام-قال: قلت له:جعلت فداک،[أخبرنی عن] [٦] النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-ورث[علم] [٧] النّبیّین کلّهم؟ قال لی:نعم.

قلت:من لدن آدم إلی أن انتهی إلی نفسه؟ قال:[نعم.قلت:ورثهم النبوّه و ما کان فی آبائهم من النبوّه و العلم،قال:] [٨]:ما بعث اللّه نبیّا إلاّ و محمّد أعلم منه.

قال:قلت:إنّ عیسی بن مریم-علیه السّلام-کان یحیی الموتی بإذن اللّه.

قال:صدقت.

قلت:و سلیمان بن داود کان یفهم منطق [٩] الطّیر،هل [١٠] کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقدر علی هذه المنازل؟ قال:فقال:إنّ سلیمان-علیه السّلام-قال للهدهد حین فقده [١١] و شکّ فی أمره قال [١٢]: مٰا لِیَ لاٰ أَرَی الْهُدْهُدَ أَمْ کٰانَ مِنَ الْغٰائِبِینَ .و غضب علیه فقال: لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذٰاباً شَدِیداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَیَأْتِیَنِّی بِسُلْطٰانٍ مُبِینٍ. و إنّما غضب علیه لأنّه کان یدلّه علی الماء، فهذا و هو طیر قد أعطی ما لم یعط سلیمان[و إنّما أراده لیدلّه علی الماء فهذا لم یعط سلیمان] [١٣]، و کانت[الرّیح و النّمل و الجنّ و الإنس و الشّیاطین] [١٤] و المرده له طائعین و لم یکن یعرف الماء [١٥]تحت الهواء[و کانت الطیر تعرفه،إن اللّه یقول فی کتابه:

[١] کذا فی أنوار التنزیل ١٧٣/٢.و فی النسخ: المعطوف.

[٢] البصائر١٣٤/-١٣٥،ح ٣.

[٣] المصدر:محمد بن الحسن عن حماد.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] المصدر:إبراهیم بن عبد الحمید.

[٦] لیس فی المصدر.

٧- ٧ و ٨) -من المصدر.

[٨] المصدر:کلام.

[٩] فی المصدر:«قال و»بدل«هل».

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تفقده.

[١١] لیس فی المصدر.

[١٢] من المصدر.

[١٣] لیس فی المصدر.

[١٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ما.

١٥-