تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٠٧ - تفسیر سوره الشّعراء
قال:یبیّن الألسن و لا تبیّنه الألسن.
و فی کتاب علل الشّرائع [١]،بإسناده إلی مسلم بن خالد المکّیّ:عن جعفر بن محمّد، عن أبیه-علیهما السّلام-قال: ما أنزل اللّه-تبارک و تعالی-کتابا و لا وحیا إلاّ بالعربیّه،فکان یقع فی مسامع الأنبیاء-علیهم السّلام-[بألسنه قومهم] [٢] و کان یقع فی مسامع نبیّنا-صلّی اللّه علیه و آله-بالعربیّه.فإذا کلّم به قومه کلّمهم بالعربیّه،فیقع فی مسامعهم بلسانهم،و کان أحد [٣] لا یخاطب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-بأیّ لسان خاطبه إلاّ وقع فی مسامعه بالعربیّه،کلّ ذلک یترجم جبرئیل-علیه السّلام-تشریفا من اللّه-عزّ و جلّ-له-صلّی اللّه علیه و آله-.
وَ إِنَّهُ لَفِی زُبُرِ الْأَوَّلِینَ
(١٩٦):و إنّ ذکره أو معناه لفی الکتب المتقدّمه.
و فی بصائر الدّرجات [٤]:محمّد بن أحمد،عن العبّاس بن معروف،عن الحسن بن محبوب،عن حنان بن سدیر،عن سالم [٥]،عن أبی محمّد[بن أحمد] [٦] قال: قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:أخبرنی عن الولایه أنزل بها جبرئیل-علیه السّلام-من عند ربّ العالمین یوم الغدیر؟ فقال: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلیٰ قَلْبِکَ لِتَکُونَ مِنَ الْمُنْذِرِینَ بِلِسٰانٍ عَرَبِیٍّ مُبِینٍ وَ إِنَّهُ لَفِی زُبُرِ الْأَوَّلِینَ قال:هی الولایه لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-.
و فی شرح الآیات الباهره [٧]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا حمید بن زیاد،عن الحسن بن محمّد بن سماعه،عن حنان بن سدیر،عن أبی محمّد الحنّاط [٨] قال: قلت لأبی جعفر-علیه السّلام-:قول اللّه-عزّ و جلّ-: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلیٰ قَلْبِکَ لِتَکُونَ مِنَ الْمُنْذِرِینَ بِلِسٰانٍ عَرَبِیٍّ مُبِینٍ وَ إِنَّهُ لَفِی زُبُرِ الْأَوَّلِینَ .
قال:ولایه علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.
محمّد بن یعقوب [٩]-رحمه اللّه-،عن أحمد بن محمّد،عن الحسن بن محبوب،عن
[١] العلل١٢٦/،ح ٨.
[٢] من المصدر.
[٣] المصدر:أحدنا.
[٤] البصائر٩٣/،ح ٦.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:سایر.
[٦] لیس فی المصدر.
[٧] تأویل الآیات ٣٩١/١-٣٩٢،ح ١٦.
[٨] م:الخیاط.
[٩] نفس المصدر و الموضع،ح ١٧.