فیقول:عملت کذا فی یوم کذا فی ساعه کذا.فیقول:أعرف [١] یا ربّ [٢]،حتّی یوقفه علی سیّئاته کلّها.کلّ ذلک،یقول:أعرف.فیقول:سترتها علیک فی الدّنیا،و أغفرها لک الیوم.

أبدلوها لعبدی حسنات.قال:فترفع صحیفته للنّاس.فیقولون:سبحان اللّه!أما کانت لهذا العبد سیّئه واحده؟فهو قول اللّه-عزّ و جلّ-: فَأُوْلٰئِکَ یُبَدِّلُ اللّٰهُ سَیِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ .

و فی کتاب سعد السّعود [٣] لابن طاوس-رحمه اللّه-نقلا عن تفسیر الکلبیّ،قال:

لمّا جعل مطعم بن عیسی [٤] بن نوفل لغلامه وحشیّ إن هو قتل حمزه،أن یعتقه.فلمّا قتله و قدموا مکّه،لم یعتقه.

فبعث وحشی و جماعه إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه ما یمنعنا من دینک، إلاّ أننا سمعناک تقرأ فی کتابک أنّ من یدعو مع اللّه إلها آخر و یقتل النّفس و یزنی،یلق أثاما و یخلد فی العذاب.و نحن قد فعلنا هذا کلّه.فبعث إلیهم بقوله: إِلاّٰ مَنْ تٰابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صٰالِحاً .

فقالوا:نخاف أن لا نعمل صالحا!فبعث إلیهم: إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مٰا دُونَ ذٰلِکَ لِمَنْ یَشٰاءُ [٥].

فقالوا:نخاف أن لا ندخل فی المشیئه.فبعث إلیهم: یٰا عِبٰادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ لاٰ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَهِ اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً [٦]فجاءوا و أسلموا.فقال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لوحشیّ قاتل حمزه-رضوان اللّه علیه-:غیّب وجهک عنّی،فانّنی لا أستطیع النّظر إلیک.قال:فلحق بالشّام،فمات فی الخبر [٧]. هکذا ذکر الکلبیّ.

[١] م:اعترف.

[٢] ن:یا ربّی.

[٣] سعد السعود٢١١/.

[٤] المصدر:عدیّ.

[٥] النساء٤٨/ و ١١٦.

[٦] الزمر٥٣/.

[٧] المصدر:الخمر. قال الحمویّ فی المعجم:«الخبر»موضع علی ستّه أمیال من مسجد سعد بن أبی وقّاس و فیها قصور علی طریق الحاجّ.(انتهی) امّا فی أسد الغابه:فإنّه قال موسی بن عقبه عن ابن شهاب:مات وحشیّ فی الخمر.أخرجه الثلاثه.(انتهی). و قال ابن حجر فی تهذیب التّهذیب فی ترجمته: و کان مغرما بالخمر.و فرض له عمر فی ألفین،ثمّ ردّها إلی ثلاثمائه بسبب الخمر.(انتهی)