تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤١٥ - تفسیر سوره الفرقان
و فی هذا المعنی ما
رواه الشّیخ أبو جعفر محمّد بن جعفر الحائری [١] فی کتابه«کتاب ما اتّفق فیه من الأخبار فی فضل الأئمّه الأطهار» [٢] حدیثا مسندا یرفعه إلی مولانا علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-.قال:
کنت أمشی خلف عمّی الحسن و أبی الحسین-علیهما السّلام-فی بعض طرقات المدینه،و أنا یومئذ غلام قد ناهزت [٣] الحلم.أو کدت.فلقیهما [٤] جابر بن عبد اللّه الأنصاریّ و أنس بن مالک و جماعه من قریش و الأنصار.فسلّم هناک جابر،حتی انکبّ علی أیدیهما و أرجلهما یقبلّهما.
فقال له رجل من قریش،کان نسیبا لمروان:أ تصنع هذا یا أبا عبد اللّه،و أنت فی سنّک و موضعک من[صحبه] [٥] رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-؟و کان جابر قد شهد بدرا.
فقال له:إلیک عنّی!فلو علمت-یا أخا قریش-من فضلهما و مکانهما ما أعلم،لقبّلت ما تحت أقدامهما من التّراب.
ثمّ أقبل جابر علی أنس،فقال:یا أبا حمزه،أخبرنی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- فیهما بأمر ما ظننت أنّه یکون فی بشر.فقال له أنس:و ما الّذی أخبرک به یا أبا عبد اللّه؟ قال علیّ بن الحسین:فانطلق الحسن و الحسین،و وقفت أنا أسمع محاوره القوم.
فأنشأ جابر یحدّث.قال:
بینا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ذات یوم فی المسجد.و قد خفّ من حوله،إذ قال لی:یا جابر،ادع لی ابنیّ حسنا و حسینا.و کان شدید الکلف [٦] بهما.فانطلقت فدعوتهما.
و أقبلت أحمل هذا مرّه و هذا مرّه،حتّی جئته بهما.
فقال لی-و أنا أعرف السّرور فی وجهه لمّا رأی من حنونی علیهما-:أ تحبّهما یا جابر؟ قلت:و ما یمنعنی من ذلک-فداک أبی و أمّی-و مکانهما منک مکانهما!؟فقال:ألا أخبرک من فضلهما؟قلت:بلی،فداک أبی و أمّی.
قال:إنّ اللّه-تبارک و تعالی-لمّا أحبّ أن-یخلقنی،خلقنی نطفه بیضاء[طیّبه] [٧]
[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«الجابری».
[٢] کما نقل عنه فی:تأویل الآیات ٣٧٩/١- ٣٨١،ح ١٦.
[٣] أی:دانیت و قاربت.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فلقاهم.
[٥] من المصدر.
[٦] أی:شدید الولع.و فی بعض نسخ المصدر: شدید اللطف.
[٧] من المصدر.