اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَ قُلُوبُهُمْ إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ.

زمر (٣٩) ٢٣

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ.

غافر (٤٠) ٢

تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.

فصّلت (٤١) ٢

لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

فصّلت (٤١) ٤٢

قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى‌ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ.

زخرف (٤٣) ٣١

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

جاثيه (٤٥) ٢

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

احقاف (٤٦) ٢

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بالَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٢

ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ.

محمّد (٤٧) ٢٦

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ.

واقعه (٥٦) ٧٧

تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

واقعه (٥٦) ٨٠

تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

حاقّه (٦٩) ٤٣

ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ ما قَلى‌. [١]

ضحى (٩٣) ٣

٨٩٠. نزول و بيان تدريجى، از روشهاى تربيتى و ارشاد مردم:

وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ.

يونس (١٠) ١٥

وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ١٠١

فرقان (٢٥) ٣٢

[١] . در شأن نزول آمده است كه وحى مدتى (كه داراى اقوال مختلفى است ١٢ روز، ١٥ روز و ٤٠ روز) بر پيامبر قطع شده بود، كه مشركين مكه مى‌گفتند: پروردگار محمّد صلى الله عليه و آله، او را رها كرد و مبغوض داشت و اگر او از طرف خدا بود هر آينه پى‌درپى به او وحى مى‌شد كه اين سوره شريفه نازل شد. (مجمع البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٦٤، معالم التنزيل، بغوى، ج ٥، ص ٢٦٦) از اين شأن نزول استفاده مى‌شود كه نزول قرآن تدريجى و در فواصل زمانى بوده است‌