فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٧٨ - عقايد قوم ابراهيم
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ قالُوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ.
شعراء (٢٦) ٦٩-/ ٧١ و ٧٤
١٠٤. ابراهيم عليه السلام فاقد موقعيّت اجتماعى ممتاز، در ديدگاه قومش:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٦٠
١٠٥. ستمگر بودن شكننده بتها، در بينش قوم ابراهيم:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٥٢ و ٥٩
١٠٦. پرس و جوى بتپرستان قوم ابراهيم از يكديگر، در مورد شكسته شدن بتهايشان:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٥٧ و ٥٩
١٠٧. اراده قوم ابراهيم، بر پرستش معبودانى جز خداوند:
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ.
صافّات (٣٧) ٨٣ و ٨٥ و ٨٦
١٠٨. قوم ابراهيم، مردمى بتپرست:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ.
انعام (٦) ٧٤
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٥٢
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ.
شعراء (٢٦) ٦٩-/ ٧١
وَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً ... وَ قالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ....
عنكبوت (٢٩) ١٦ و ١٧ و ٢٥
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ.
صافّات (٣٧) ٨٣ و ٨٥ و ٨٦ و ٩٥
١٠٩. ايجاد مودّت بين يكديگر، از انگيزههاى گرايش قوم ابراهيم به بتپرستى:
وَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ وَ قالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَ يَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَ مَأْواكُمُ النَّارُ وَ ما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ.
عنكبوت (٢٩) ١٦ و ٢٥
١١٠. سرزنش قوم ابراهيم از سوى او، به سبب پرستش بتهاى دستساز:
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ.
صافّات (٣٧) ٨٣ و ٩٥