إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا وَ نَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا ....

مائده (٥) ١١٢ و ١١٣

١٤. قلب مطمئن در قيامت، مورد خطاب خداوند، براى حضور در پيشگاه او:

وَ جِي‌ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ ... يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً.

فجر (٨٩) ٢٣ و ٢٧ و ٢٨

آثار آرامش قلب‌

١. ازدياد ايمان‌

١٥. آرامش و اطمينان قلب مؤمنان در فتح مكه، موجب ازدياد ايمان و يقين آنان:

إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ‌ ... [١]

فتح (٤٨) ١ و ٤

٢. اقرار به توحيد

١٦. برخوردارى اصحاب كهف از اطمينان قلبى، موجب اظهار توحيد و تبرّى از شرك در برابر دشمن:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً ء وَ رَبَطْنا عَلى‌ قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً. [٢]

كهف (١٨) ٩ و ١٤

٣. انابه‌

١٧. اطمينان قلب با ياد خدا، فراهم آورنده زمينه انابه:

... وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ‌ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ‌ ....

رعد (١٣) ٢٧ و ٢٨

٤. پيروزى‌

١٨. تأثير قلب مطمئن در پيروزى بر دشمن، در ميدان جنگ:

وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ ... إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ‌ بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ‌ وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌ لَكُمْ وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

آل‌عمران (٣) ١٢٣- ١٢٦

٥. ثبات قدم‌

١٩. آرامش قلب مجاهدان در غزوه بدر، موجب ثبات قدم و استقامت آنان در برابر دشمن:

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ‌ وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا

[١] . احتمال دارد «فتح» در آيه به فتح مكه اشاره باشد. (روح المعانى، ج ١٤، جزء ٢٦، ص ١٣٠؛ التفسير المنير، ج ٢٦، ص ١٥٠)، مراد از «سكينة» آرامش، سكون و اطمينان نفس به عقايدى است كه به آن ايمان آورده است. (الميزان، ج ١٨، ص ٢٥٨؛ انوار التنزيل، بيضاوى، ج ٥، ص ١٢٦)

[٢] . «ربط» به معناى محكم بستن است و «ربط بر دلها» كنايه‌از سلب اضطراب و قلق از آنها است. (الميزان، ج ١٣، ص ٢٥٠)