إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ‌ وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ‌ أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ.

زخرف (٤٣) ١٩-/ ٢١

٣. رحمانيّت خدا

٩٦. مشركان قريش، معتقد به خداوند رحمان و مرتبت والاى او در مقايسه با ديگر خدايان:

وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ. [١]

زخرف (٤٣) ٢٠

٤. عبادت ملائكه‌

٩٧. فرشتگان، مورد پرستش و احترام مشركان قريش، در عصر جاهليّت:

وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ‌ وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ.

زخرف (٤٣) ١٩ و ٢٠

٥. عزّت خدا

٩٨. اعتقاد مشركان قريش، به عزّت و دانايى آفريدگار هستى:

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ. [٢]

زخرف (٤٣) ٩

٦. علم خدا

٩٩. اعتقاد مشركان قريش، به عزّت و دانايى آفريدگار هستى:

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ. [٣]

زخرف (٤٣) ٩

٧. قداست كعبه‌

١٠٠. قريش، معتقد به تقدّس كعبه در زمان جاهليّت:

وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ. [٤]

انفال (٨) ٣٥

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ‌ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ.

قريش (١٠٦) ١ و ٣

٨. مشيّت خدا

١٠١. اعتقاد مشركان قريش، به مشيّت خداوند و نقش مؤثّر آن، در عمل انسان:

زخرف (٤٣) ١٩ و ٢٠

٩. وجود ملائكه‌

١٠٢. اعتقاد قريش، به وجود ملائكه:

وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً ... وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ. [٥]

زخرف (٤٣) ١٩ و ٢٠

نيز--) همين مدخل، بت‌پرستى قريش، حس‌گرايى قريش‌

[١] . مقصود از ضمير «قالوا» مشركان قريش است. (جامع البيان، ج ١٣، جزء ٢٥، ص ٧٦)

[٢] . مراد آيه، سؤال پيامبر صلى الله عليه و آله از قوم خود است. (همان)

[٣] . مقصود آيه سؤال پيامبر صلى الله عليه و آله از قوم خود است. (همان)

[٤] . منظور از ضمير «صلاتهم» قريش است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٣١)

[٥] . مقصود از ضمير «قالوا» مشركان قريش است. (جامع البيان، ج ١٣، جزء ٢٥، ص ٧٦)