فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤١ - سفرهاى قريش
الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ. [١]
قريش (١٠٦) ١ و ٢
٧٤. از هم پاشيده شدن نظام زندگى و شيوه امرار معاش قريش در صورت پيروزى ابرهه و سپاه فيل:
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ.
فيل (١٠٥) ١ و قريش (١٠٦) ١
٧٥. حكمفرمايى و زندگى قريش در شهر مكّه، پيش از ظهور اسلام:
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ.
قريش (١٠٦) ١-/ ٣
٧٦. نابودى اصحاب فيل، مايه استحكام پيوند قريش با شهر مكّه و ادامه زندگى آنان در آن شهر:
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ.
فيل (١٠٥) ١ و قريش (١٠٦) ١
٧٧. استوار ماندن قريش بر نظام معيشتى و زندگى دير پاى خويش، نعمتى الهى و سزاوار سپاس:
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ.
قريش (١٠٦) ١-/ ٤
سرمستى قريش
٧٨. سرمستى مشركان قريش، هنگام خروج براى جنگ بدر:
وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَ رِئاءَ النَّاسِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ. [٢]
انفال (٨) ٤٧
سفرهاى قريش
٧٩. نابودى اصحاب فيل، باعث از بين رفتن ترس و وحشت قريش، در سفرهاى بازرگانى خود:
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ.
فيل (١٠٥) ١ و قريش (١٠٦) ١ و ٢ و ٤
٨٠. قريش، نيازمند امنيّت در مسافرتهاى خويش:
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ.
قريش (١٠٦) ١ و ٢ و ٤
٨١. مسافرت قريش بر طبق عادت ديرينه، در تابستان به مناطق خوش آب و هوا، و در زمستان به مناطق گرمسير:
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ. [٣]
قريش (١٠٦) ١ و ٢
٨٢. فراهم آمدن زمينه تجارت قريش با سفرهاى تابستانى و زمستانى، دليل لزوم روى آوردن قريش به عبادت خداوند:
لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ
[١] . هماهنگى و الفت، مستلزم داشتن برنامه منظم است كه كوچهاى تابستانه و زمستانه نمودى از آن است
[٢] . مقصود از «الّذين خرجوا» قريشاند كه هنگام خروج از مكّه براى جنگ بدر با سرمستى و غرور خارج شدند. (التبيان، ج ٥، ص ١٣٣؛ مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٤٢)
[٣] . بر طبق روش بيابان نشينان سفر زمستانه (رحلة الشتاء) به سوى مناطق گرمسيرى و سفر تابستانه (والصيف) به سوى مناطق سردسير است