معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٣٢ - باب الجيم و الدال و ما يثلثهما

قد تستحِبُّونَ عند الجَدْر أنَّ لكم * * * مِنْ آلِ جَعْدَةَ أعماماً و أخوالا [١]

و الجَدْرُ: أثر الكَدْمِ بعنُق الحمار. قال رؤبة:

* أو جادرُ الِّليتَيْنِ مَطْوِىُّ الحَنَقْ [٢]*

و إنما يكون من هذا القياس لأنَّ ذلك يَنْتَأُ له جلدُه [٣] فكانَّه ألجُدَرِىّ.

جدس

الجيم و الدال و السين. كلمةٌ واحدةٌ و هى الأرض الجادسة التى لا نبات فيها.

جدع

الجيم و الدال و العين أصلٌ واحد، و هو جنسٌ من القَطْع يقال جَدَع أنفَه يَجْدَعُهُ جَدْعاً. و جَدَاعِ: السَّنة الشديدة؛ لأنها تذهبُ بالمال، كأنها جدعته. قال:

لقد آلَيْتُ أغْدِرُ فى جَدَاعِ * * * و إنْ مُنِّيتُ أُمَّاتِ الرُّباعِ [٤]

و الجَدِع: السيئ الغِذاء، كأَنه قُطع عنه غذاؤه. قال:

و ذاتُ هِدْمٍ عارٍ نواشِرُها تُصْمِتُ بالماء تولَباً جَدِعَا [٥]

[١] فى الأصل: «قد تستحقون»، صواب إشاده من المجمل.

[٢] ديوان رؤبة ١٠٤، و قبله:

* كأنها حقباء بلقاء الزلق*

[٣] فى الأصل: «يتاله جلده»، و الوجه ما أثبت.

[٤] البيت لأبى حنبل الطائى، كما فى اللسان (جدع). و سيأتى فى مادة (جزأ).

[٥] لأوس بن حجر فى ديوانه ١٣ و اللسان (جدع). و انظر الحيوان (٤: ٢٥) حيث أورد قصة للبيت. و قبله:

ليبكك الشرب و المدامة و الفت‌ * * * يان طرا و طامع طمعا