معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٤٣ - باب التاء و الراء و ما يثلثهما

باب التاء و الراء و ما يثلثهما

ترز

التاء و الراء و الزاء كلمةٌ واحدة صحيحة. تَرِزَ الشَّئ صَلُب.

و كلُّ مستحكِمٍ تارز. و الميِّت تارزٌ؛ لأنَّه قد يَبِسَ. قال:

كأنَّ الذِى يُرمَى من الوحَشِ تارِزُ [١]*

و قال امرؤ القيس- و يدلّ على أنّ التارز الصُّلب-:

بِعَجْلَزَةٍ قد أتْرَزَ الجَرْىُ لَحْمَها * * * كميتٍ كأنّها هِراوةُ مِنوالِ [٢]

و يقال أتْرَزَتِ المرأةُ حَبْلَها: فتلَتْه [٣] فتلًا شديداً. و أترَزَتْ عجينَها إذا مَلَكَتْه.

ترس

التاء و الراء و السين كلمةٌ واحدة، و هى التُّرْسُ، و هو معروف، و الجمع تِرَسَةٌ و تِراسٌ وَ تُرُوس. قال:

كأنَّ شَمْساً نَزَلَتْ شُمُوساً * * * دُروعَنا و البَيْضَ وَ التُّرُوسَا [٤]

ترش

التاء و الراء و الشين ليس أصلًا و لا فَرْعاً، سوى أنَّ ابن دريد [٥] ذكَر أنّ التَّرَشَ خِفَّةٌ و نَزَقٌ، يقال تَرِشَ يَتْرَشُ تُرَشاً. و ما أدرى ما هُوَ.

[١] للشماخ. ديوانه ٤٦ و اللسان (ترزْ). و صدره كما فى الديوان و الجمهرة (٢: ١٠):

* قليل التلاد غير قوس و أسهم*

[٢] ديوانه ٦٧ و اللسان (ترز). و العجزة، بكسر العين و اللام لغة قيس، و بفتحهما لغة تميم.

(٣) فى الأصل: «قتلها».

(٤) هذه الرواية تطابق رواية الجمهرة (٢: ١٠). و فى اللسان:

«... نازعت شموساً»

. و قد نصب الجزأين بعد «كأن»، كما جاء فى قول أبى نخيلة:

كأن أذنيه إذا تشوفا * * * قادمة أو قلما محرفا

(٥) الجمهرة (٢: ١٠).