كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١١ - مسألة من أفراد خيار الشرط ما يضاف البيع إليه و يقال له بيع الخيار

أ رأيت (١) لو أن الدار احترقت من مال من كانت؟

تكون الدار دار المشتري (٢) [٥]

و عن (٣) سعيد بن يسار قال: قلت لابي عبد اللّه (عليه السلام):

إنا نخالط (٤) اناسا من اهل السواد (٥) و غيرهم فنبيعهم و نربح (٦) عليهم العشرة (٧)- اثني عشرة، و العشرة ثلاثة عشر و نؤخر ذلك

(١) استشهاد من الامام (عليه السلام) للحكم الذي افاده للسائل:

و هو كون المنافع الحاصلة من الثمن للبائع.

خلاصته إن الاحتراق كما يكون من مال المشتري، لأن الدار داره.

كذلك المنافع الحاصلة من الدار تكون للمشتري، لقاعدة:

من له الغنم فعليه الغرم، فكذلك منافع الثمن للبائع.

(٢) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٣٥٥ الباب ٨- الحديث ٣.

(٣) هذا هو النص الثالث الدال على صحة البيع بشرط الخيار

(٤) اي نعاشرهم و نتعامل معهم.

(٥) المراد منهم سكان العراق بين البصرة و الكوفة و ما بينهما من القرى و الأرياف.

(٦) يقال: ربح عليهم اي اعطى المشتري الباعة ربحا على سلعتهم.

(٧) كلمة العشرة منصوبة بنزع الخافض، و كلمة اثني عشر عطف بيان لها اي نربح من عشرة دنانير أو دراهم اثني عشر دينارا أو درهما اي در همين نربح من العشرة.

و كذلك العشرة الثانية منصوبة بنزع الخافض، و جملة ثلاثة عشر عطف بيان لها اي أو نربح من عشرة دراهم ثلاثة دراهم.

[٥]- راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب