شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ٩٠ - تقسيمات العلل

وضع له‌ [١] صار علّة، كما يقال إنّ الكاتب يعالج، و ذلك لأنّه يعالج لا من حيث كونه كاتبا [٢]، بل لمعنى آخر غيره، و هو لأنّه‌ [٣] طبيب.

[٢]: و إمّا لأنّه بالذات يفعل فعلا آخر، [٤] لكنّه قد يتبع فعله فعل‌ [٥] آخر، مثل السقمونيا فإنّه‌ [٦] يبرد بالعرض، لأنّه بالذات يستفرغ الصفراء، و يلزمه نقصان الحرارة المؤذية، و مثل مزيل‌ [٧] الدّعامة عن الحائط، فإنّه علّة لسقوط الحائط بالعرض، لأنّه لمّا أزال المانع لزم عن‌ [٨] فعله الفعل الطبيعي، و هو انحدار الثقيل بالطبع.

و العلل‌ [٩] قد تكون بالقوّة- كالنجار قبل أن ينجر- و قد تكون بالفعل، كالنجار حين ينجر [١٠].

و قد تكون العلّة قريبة- مثل العفونة للحمّى- و قد تكون بعيدة، مثل الاحتقان مع الامتلاء [١١].

و [العلّة] [١٢] قد تكون جزئية- مثل قولنا: إنّ هذا البنّاء علّة لهذا البناء- و قد تكون كليّة، كقولنا: البناء علّة للبناء.

و قد تكون العلّة خاصّة- كقولنا: إنّ البنّاء علّة للبيت- و قد تكون عامة، كقولنا: إنّ الصانع علّة للبيت.

[١] . نج، نجا:- له‌

[٢] . نج، نجا: حيث هو كاتب‌

[٣] . نج، نجا: انه‌

[٤] . نجا:- آخر

[٥] . م: فعلا

[٦] . نجا: فإنّها

[٧] . م: جزيل‌

[٨] . نج، نجا:- عن‌

[٩] . نج، نجا: العلّة

[١٠] . نج: ما ينجر

[١١] . نج، نجا:+ لها

[١٢] . الإضافة من نجا.