شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ١٨٢ - فصل ٥ في بساطة الواجب

الآخر و لا ذات المجتمع. فأمّا إن يصحّ لكلّ واحد من جزأيه مثلا وجود [١] منفرد- لكنّه لا يصحّ للمجتمع وجود دونها- فلا يكون المجتمع واجب الوجود؛ أو يصحّ ذلك لبعضها و لكنّه لا يصحّ للمجتمع وجود دونه. فما لم يصحّ له من المجتمع و الأجزاء الأخرى [وجود منفرد] فليس واجب الوجود [٢]، بل واجب الوجود هو [٣] الذي يصحّ له.

و إن كان لا يصحّ لتلك الأجزاء مفارقة الجملة في الوجود و لا للجملة مفارقة الأجزاء و تعلّق وجود كلّ واحد منها [٤] بالآخر و ليس واحد أقدم بالذات، فليس شي‌ء منها بواجب الوجود، فقد [٥] أوضحنا [٦] هذا.

على أنّ الأجزاء [٧] بالذات أقدم من الكلّ، فتكون العلّة الموجبة للوجود توجب أوّلا الأجزاء، ثمّ الكلّ، و لا يكون شي‌ء [٨] منها [٩] واجب الوجود؛ فليس‌ [١٠] يمكننا أن نقول: إنّ الكلّ أقدم بالذات من الأجزاء،

[١] . خ: وجوده‌

[٢] . نج:+ و

[٣] . نجا: واجب الوجود و لم تكن واجب الوجود الا

[٤] . نج:- منها/ نجا:- واحد منها

[٥] . جملة «فقد أوضحنا هذا» هى الجزاء الثانية ل «ان كان لا يصحّ».

[٦] . نجا: اوضحت‌

[٧] . د، خ: الاخر

[٨] . م، خ: لشي‌ء

[٩] . نجا: منهما

[١٠] . نج، نجا: و ليس‌