شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ١٤٥ - فصل ٢١ في بيان الحدوث الذاتي

فصل [٢١] [في بيان الحدوث الذاتي‌]

و اعلم أنّه كما أنّ الشي‌ء قد يكون محدثا بحسب الزمان فكذلك قد يكون محدثا بحسب الذات؛ فإنّ المحدث هو الكائن بعد ما لم يكن، و البعدية و القلبية [١] قد تكون بالزمان، و قد تكون بالذات. فاذا كان الشي‌ء له في ذاته أن لا يجب له وجود- بل هو باعتبار ذاته وحدها بلا علّتها- لا يوجد [٢] و إنّما يوجد بالعلّة، و الذي بالذات قبل الذي من غير الذات. فيكون لكلّ معلول في ذاته أوّلا أنّه ليس، ثمّ عن العلّة و ثانيا أنّه أيس.

فيكون كلّ معلول‌ [٣] محدثا أي مستفيد الوجود [٤] [من غيره‌] بعد ما له‌ [٥] في ذاته أن لا يكون موجودا، فيكون‌ [٦] كلّ معلول محدثا في ذاته. [٧] و إن كان مثلا في جميع الزمان موجودا مستفيدا لذلك الوجود عن‌

[١] . نج: كالقبيلة

[٢] . نج: لا توجد

[٣] . نجا:+ فى ذاته‌

[٤] . م: لوجود

[٥] . م: لم تكن‌

[٦] . ش:- كل معلول محدثا ... فيكون‌

[٧] . نج، نجا: فى ذاته محدثا