و ٦٧٧ و ٦٧٨ و ٦٧٩ و ٦٨٠ و ٦٨١ و ٦٨٢ و ٦٨٣ و ٦٨٤ و في هذه الأحاديث الثلاثة اعترفت أن الآية لا تشملها، المستدرك للحاكم: ج ٣ ص ١٤٧ و صححه، تلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ٥٤ و ٣٧٣ و ٣٧٤ ط الحيدرية، و ص ١٣ و ٢٢٩ و ٢٣٠ و صححه ط الغري، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ١٩٨- ١٩٩، فتح القدير للشوكاني: ج ٤ ص ٢٧٩، فتح البيان لصديق حسن خان: ج ٧ ص ٣٦٥، ذخائر العقبى للطبري الشافعي: ص ٢٤.

الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذا خرج إلى الصلاة يمرّ بباب علي و فاطمة لمدة ستّة أشهر و يقول:

الصلاة يا أهل البيت‌ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.

يوجد ذلك في صحيح الترمذي: ج ٥ ص ٣١ ح ٣٢٥٩، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج ٢ ص ١١- ٩٢ حديث: ٦٣٧ و ٦٣٨ و ٦٣٩، ٦٤٠ و ٦٤٤ و ٦٩٥ و ٦٩٦ و ٧٧٣ و الدر المنثور للسيوطي:

ج ٥ ص ١٩٩، تفسير الطبري: ج ٢٢ ص ٦، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي: ج ٩ ص ١٦٨، أسد الغابة لابن الأثير الشافعي: ج ٥ ص ٥٢١، أنساب الأشراف للبلاذري: ج ٢ ص ١٠٤ ح ٣٨، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ص ٨، تفسير ابن كثير: ج ٣ ص ٤٨٣ و ٤٨٤، المستدرك للحاكم: ج ٣ ص ١٥٨ و صححه، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك، ينابيع المودة للقندوزي: ص ١٩٣، و ٢٣٠ ط إسلامبول و ص ٢٢٩ و ص ٢٦٩ الحيدرية، مسند أحمد بن حنبل: ج ٣ ص ٢٥٩ و ٢٨٥ ط الميمنية بمصر، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ج ٥ ص ٩٦، فتح البيان لصديق حسن خان: ج ٧ ص ٣٦٥ ط العاصمة بالقاهرة، و ج ٧ ص ٢٧٧ ط بولاق بمصر، مطالب السئول لابن طلحة الشافعي:

ج ١ ص ١٩.

[١] كلا، بل اختصّهم اللّه سبحانه بذلك تفضيلا لهم على من سواهم، فقال: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً (و هي هنا مودتهم) نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ (لأهل مودتهم) شَكُورٌ (لهم على ذلك). (منه قدّس سرّه)

[٢] آية المودة، قال تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‌ سورة الشورى:

آية ٢٣.

هذه الآية نزلت في قربى الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هم: علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السّلام.

راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي: ج ٢ ص ١٣٠- ١٤٤ حديث: ٨٢٢ و ٨٢٣ و ٨٢٤ و ٨٢٥ و ٨٢٦ و ٨٢٧ و ٨٢٨ و ٨٣٢ و ٨٣٣ و ٨٣٤ و ٨٣٨، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ٣٠٧ ح ٣٥٢، ذخائر العقبى للطبري الشافعي: ص ٢٥ و ١٣٨، الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ص ١٠١ و ١٣٥ و ١٣٦ ط الميمنية بمصر، و ص ١٦٨ و ٢٢٥ ط المحمدية بمصر،