المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٤٥٧

الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله‌ [١] [٢]، و أنه سيد المسلمين و إمام المتقين، و قائد الغر المحجلين‌ [٣] [٤] و أنه راية الهدى، و إمام أولياء اللّه، و نور من أطاع اللّه، و الكلمة التي الزمها اللّه للمتقين‌ [٥] [٦]، و أنه الصديق الأكبر، و فاروق الأمة [٧] [٨]، و يعسوب المؤمنين، و أنه بمنزلة الفرقان العظيم، و الذكر

[١] بحكم الحديث الأول من المراجعة ٤٨. (منه قدّس سرّه).

[٢] قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلي: «هذا إمام البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله»

تقدّم هذا الحديث مع مصادره في المراجعة ٤٨ حديث ١، فراجع.

[٣] راجع الحديث ٢ و ٣ و ٤ و ٥ من المراجعة ٤٨. (منه قدّس سرّه).

[٤] قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن علي: «إنه سيد المسلمين، و إمام المتقين، و قائد الغر المحجلين». تقدّم هذا الحديث مع مصادره في المراجعة ٤٨ حديث ٢، فراجع.

ÇáãÑÇÌÚÇÊ ٤٥٧ ١ - áÇ íãßä ÌÍæÏ ÇáæÕíÉ. ..... Õ : ٤٤٧

[٤] قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن علي: «إنه سيد المسلمين، و إمام المتقين، و قائد الغر المحجلين». تقدّم هذا الحديث مع مصادره في المراجعة ٤٨ حديث ٢، فراجع.

[٥] راجع الحديث ٦ من المراجعة ٤٨. (منه قدّس سرّه).

[٦] قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن علي: «إنه راية الهدى، و إمام أوليائي و نور من أطاعني ...» تقدّم هذا الحديث مع مصادره في المراجعة ٤٨ حديث ٦.

[٧] بحكم الحديث ٧، من المراجعة ٤٨. (منه قدّس سرّه).

من هو الصدّيق و من هو الفاروق؟ نصّت الأحاديث المتواترة على أن الصدّيق الأكبر و الفاروق الأعظم هو علي بن أبي طالب عليه السّلام.

[٨] راجع ذلك في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ٧٤ ح ١٢١ و ١٢٢ و ١٢٣ و ١٢٤ و ١٢٦، السيرة الحلبية لبرهان الدين الحلبي الشافعي: ج ١ ص ٣٨٠، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي: ج ٩ ص ١٠٢، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٣ ص ٢٦١ ط ١ بمصر، و ج ١٣ ص ٢٢٨ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، الاستيعاب لابن عبد البر مطبوع بهامش الإصابة:

ج ٤ ص ١٧٠، أسد الغابة لابن الأثير الجزري الشافعي: ج ٥ ص ٢٨٧، ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري الشافعي: ص ٥٦، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ١٨٧ ط الحيدرية، و ص ٧٩ ط الغري، الغدير للأميني: ج ٢ ص ٣١٣، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ج ٥ ص ٣٣، الرياض النضرة لمحب الدين الطبري الشافعي: ج ٢ ص ٢٠٤، فرائد السمطين للحمويني: ج ١ ص ٣٩- ٤٠. و في إحقاق الحق: ج ٤ ص ٢٩- ٣٥، عن لسان الميزان لابن حجر العسقلاني الشافعي: ج ٢ ص ٤١٤، البيان و التعريف لابن حمزة الحنفي: ج ٢ ص ١١٠، درر بحر المناقب لابن حسنويه الحنفي: ص ٩٩ مخطوط، الأربعون لأبي الفوارس ص ٤٩ مخطوط، رسالة النقض على العثمانية للإسكافي: ص ٢٩٠، أرجح‌