المستدرك بصحته‌ [١]، و ابن حجر الهيثمي- على محاربته بصواعقه- ذكر الحديث في الشبهة ١٢ من الصواعق، فنقل القول بصحته عن أئمة الحديث الذين لا معول فيه إلّا عليهم، فراجع‌ [٢] [٣]. و لو لا أن الحديث بمثابة من الثبوت ما أخرجه البخاري في كتابه، فإن الرجل يغتصب نفسه عند خصائص علي و فضائل أهل البيت اغتصابا.

و معاوية كان إمام الفئة الباغية، ناصب أمير المؤمنين و حاربه، و لعنه على منابر المسلمين، و أمرهم بلعنه، لكنّه- بالرغم عن وقاحته في عداوته- لم يجحد حديث المنزلة، و لا كابر فيه سعد بن أبي وقاص حين قال له- فيما أخرجه مسلم‌ [٤]-: ما منعك أن تسب أبا تراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول اللّه، فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منها أحبّ إليّ من حمر النعم، سمعت رسول اللّه يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه: «أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنه لا نبوة بعدي ...» الحديث‌ [٥] [٦]. فأبلس‌

[١] سمعت في المراجعة ٢٦ تصريحه بصحته. (منه قدس سرّه).

[٢] ص ٢٩ من الصواعق. (منه قدس سرّه).

[٣] الصواعق المحرقة: ص ٤٧ ط المحمدية بمصر.

[٤] في باب فضائل علي: أول ص ٣٢٤ من الجزء الثاني من صحيحه. (منه قدس سرّه).

[٥] و أخرجه الحاكم أيضا في أول ص ١٠٩ من الجزء الثالث من المستدرك، و صححه على شرط الشيخين.

و أورده الذهبي في تلخيصه معترفا بصحته على شرط مسلم. (منه قدس سرّه).

[٦] حديث المنزلة برواية سعد.

راجع ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ٢٠٦ ح ٢٧١ و ٢٧٢، صحيح مسلم ك الفضائل: ب من فضائل علي بن أبي طالب: ج ٢ ص ٣٦٠، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي: ص ٤٨ و ٨١ ط الحيدرية و ص ١٠٦ ح ٤٥ و ٤٦ و ٤٧ و ٤٨ و ٦١ ط بيروت بتحقيق المحمودي، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ١٠٧، كفاية الطالب للكنجي الشافعي‌