فيكم فاسمعوا له و أطيعوا» [١] و خرج صلّى اللّه عليه و آله و سلّم على أصحابه يوما و وجهه مشرق، فسأله عبد الرحمن بن عوف، فقال: «بشارة أتتني من ربّي في أخي و ابن عمي و ابنتي بأن اللّه زوّج عليا من فاطمة ...» الحديث‌ [٢] [٣] و لما زفّت سيّدة النساء إلى كفئها سيّد العترة، قال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «يا أم أيمن ادعي لي أخي، فقالت: هو أخوك و تنكحه، قال: نعم يا أم أيمن، فدعت عليا فجاء ... الحديث» [٤] [٥]. و كم أشار إليه، فقال: «هذا أخي و ابن عمي و صهري و أبو ولدي» [٦] [٧] و كلّمه مرّة، فقال له: «أنت أخي‌

[١] راجع تاريخ الطبري: ج ٢ ص ٣١٩، الكامل في التاريخ لابن الأثير: ج ٢ ص ٦٣. و قد تقدم الحديث مع مصادره في المراجعة ٢٠ ص ٢٤٩ هامش ١ فراجع.

[٢] أخرجه أبو بكر الخوارزمي كما في ص ١٠٣ من الصواعق. (منه قدس سره)

[٣] يوجد في المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٢٤٦، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي: ج ١ ص ٦٠، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ٣٠٤ ط إسلامبول، أسد الغابة لابن الأثير: ج ١ ص ٢٠٦، الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ص ١٧١ ط المحمدية، الغدير للأميني: ج ٢ ص ٣١٦.

[٤] أخرجه الحاكم في ص ١٥٩ من الجزء ٣ من المستدرك. و أخرجه الذهبي في تلخيصه مسلّما بصحته.

و نقله ابن حجر في الباب ١١ من صواعقه، و كل من ذكر زفاف الزهراء ذكره لا أستثني منهم أحدا.

(منه قدس سره)

[٥] يوجد في خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي: ص ١١٥ ط الحيدرية، و ص ٥٢ ط بيروت و ص ٣٢ ط مصر، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ١٨٥، مجمع الزوائد: ج ٩ ص ٢١٠، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ٣٠٦ ط الحيدرية، و ص ١٧٠ ط الغري.

[٦] فيما أخرجه الشيرازي في الألقاب، و ابن النجار عن ابن عمر، و نقله المتقي الهندي في كنزه و في منتخبه المطبوع في هامش المسند، فراجع منه السطر الثاني من هامش ص ٣٢ من الجزء الخامس.

(منه قدس سره)

[٧] راجع الغدير للأميني: ج ٣ ص ١٩.