ج ١٩ ص ١٣٠، الكشاف للزمخشري: ج ٤ ص ٦٧٠ ط بيروت، و ج ٤ ص ١٩٧ ط مصطفى محمد بمصر ج ٢ ص ٥١١ ط آخر، روح المعاني للآلوسي: ج ٢٩ ص ١٥٧، أسد الغابة لابن الأثير الجزري الشافعي:

ج ٥ ص ٥٣٠- ٥٣١، أسباب النزول للواحدي: ص ٢٥١، تفسير الفخر الرازي: ج ١٣ ص ٢٤٣ ط البهية بمصر، و ج ٨ ص ٣٩٢ ط الدار العامرة بمصر، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي: ج ٨ ص ٣٩٣ ط الدار العامرة، التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي: ج ٤ ص ١٦٧، فتح القدير للشوكاني: ج ٥ ص ٣٤٩ ط ٢ و ج ٥ ص ٣٣٨ ط ١ الحلبي بمصر، الدر المنثور للسيوطي: ج ٦ ص ٢٩٩، ذخائر العقبى: ص ٨٩ و ١٠٢، مطالب السئول لابن طلحة الشافعي: ج ١ ص ٨٨، العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي: ج ٥ ص ٩٦ ط ٢ لجنة التأليف و النشر بمصر، و ج ٣ ص ٤٥ ط آخر، تفسير الخازن: ج ٧ ص ١٥٩، معالم التنزيل للبغوي الشافعي بهامش تفسير الخازن: ج ٧ ص ١٥٩، الإصابة لابن حجر: ج ٤ ص ٣٨٧ ط السعادة، و ج ٤ ص ٣٧٦ ط مصطفى محمد بمصر، تفسير البيضاوي: ج ٥ ص ١٦٥ ط بيروت على ط دار الكتب العربية الكبرى، و ج ٤ ص ٢٣٥ ط مصطفى محمد: و ج ٢ ص ٥٧١ ط آخر، اللآلي المصنوعة للسيوطي: ج ١ ص ٣٧٠، تفسير النسفي: ج ٤ ص ٣١٨، الغدير للأميني: ج ٣ ص ١٠٧- ١١١، إحقاق الحق للتستري:

ج ٣ ص ١٥٨- ١٦٩ و ج ٩ ص ١١٠- ١٢٣، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٩٣ و ٢١٢ ط إسلامبول و ص ١٠٧- ١٠٨ و ٢٥١ ط الحيدرية، نوادر الأصول للحكيم الترمذي: ص ٦٤ بدون ذكر اسم المطبعة، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٢١ و ج ١٣ ص ٢٧٦ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، الرياض النضرة لمحب الدين الطبري الشافعي: ج ٢ ص ٢٧٤ و ٣٠٢ ط ٢، فضائل الخمسة من الصحاح الستة: ج ١ ص ٢٥٤، فرائد السمطين: ج ٢ ص ٥٣- ٥٦ ح ٣٨٣.

[١] أخرج الإمام الثعلبي في معنى هذه الآية من تفسيره الكبير بالإسناد إلى أبان بن تغلب عن الإمام جعفر الصادق قال: «نحن حبل اللّه الذي قال: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.

و عدّها ابن حجر في الآيات النازلة فيهم، فهي الآية الخامسة من آياتهم التي أوردها في الفصل الأول من الباب ١١ من صواعقه، و نقل في تفسيرها عن الثعلبي ما سمعته من قول الإمام جعفر الصادق.

و قال الإمام الشافعي- كما في رشفة الصادي للإمام أبي بكر بن شهاب الدين ص ١٥ ط الاعلامية بمصر-:

و لمّا رأيت الناس قد ذهبت بهم‌ مذاهبهم في أبحر الغيّ و الجهل‌ ركبت على اسم اللّه في سفن النجا و هم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل‌ و أمسكت حبل اللّه و هو ولاؤهم‌ كما قد أمرنا بالتمسّك بالحبل‌ (منه قدّس سرّه).

[٢] آية الاعتصام: قوله تعالى: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا سورة آل عمران: آية ١٠٣،