المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٣٥٧

الرحمن بن عوف‌ [١]: «و الذي نفسي بيده لتقيمنّ الصلاة، و لتؤتنّ الزكاة، أو لأبعثنّ إليكم رجلا مني أو كنفسي ...- الحديث؛ و آخره- فأخذ بيد علي، فقال: هو هذا» [٢]، إلى ما لا يحصى من أمثال هذه السنن، و هذه فائدة جليلة

و ٢٨٤ ط إسلامبول، و ص ٢١٢ و ٢١٩ و ٣٠٣ و ٣٤١ ط الحيدرية، و ج ٢ ص ٤ و ١٠ و ٧٩ و ١٠٩ ط العرفان بصيدا، المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٨٧ و ٩١ ط الحيدرية، الجامع الصغير للسيوطي: ج ٢ ص ٥٦ ط الميمنية، و ج ٢ ص ١٤٠ ح ٥٥٩٦ ط مصطفى محمد، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد:

ج ٥ ص ٣٠، الرياض النضرة للطبري الشافعي: ج ٢ ص ٢١٤.

و في إحقاق الحق: ج ٥ ص ٢٣٦ عن فردوس الأخبار للديلمي، المناقب المرتضوية: ص ٨٨ ط بمبئي، كنوز الحقائق: ص ١٨ ط بولاق، مفتاح النجا في مناقب آل العباء للبدخشي: ص ٢٨ و ٤٣ مخطوط، مشارق الأنوار للحمزاوي: ص ٩١ ط الشرفية بمصر، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: ج ٧ ص ١٢ ط السعادة بمصر، انتهاء الأفهام: ص ٢١٣.

و قريب من هذا اللفظ يوجد في مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ٩٢ ح ١٣٥ و ١٣٦؛ ذخائر العقبى للمحب الطبري الشافعي: ص ٦٣.

ÇáãÑÇÌÚÇÊ ٣٥٧ æÌå ÇáÇÓÊÏáÇá(ÈÎÕÇÆÕå) Úáì ÅãÇãÊå. ..... Õ : ٣٥٤

و قريب من هذا اللفظ يوجد في مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ٩٢ ح ١٣٥ و ١٣٦؛ ذخائر العقبى للمحب الطبري الشافعي: ص ٦٣.

[١] و هو الحديث ٦١٣٣ ص ٤٠٥ من الجزء ٦ من كنز العمال، و حسبك حجة على أن عليا كنفس رسول اللّه آية المباهلة على ما فصّله الرازي في معناها من تفسيره الكبير- مفتاح الغيب- ص ٤٨٨ من جزئه الثاني، و لا يفوتنك ما ذكرناه في مباحث الآية من كلمتنا الغراء. (منه قدّس سرّه).

[٢] يوجد في المستدرك على الصحيحين للحاكم: ج ٢ ص ١٢٠، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ٢ ص ٣٦٨ ح ٨٦٧ و ٨٦٨، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي: ج ٩ ص ١٦٣ و ص ١٣٤، الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ص ٧٥ ط الميمنية، و ص ١٢٤ ط المحمدية بمصر، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ٤٠ و ٢٨٥ ط إسلامبول، و ص ٤٤ و ٣٤١ ط الحيدرية، و ج ١ ص ٣٨ و ١١٠ ط العرفان بصيدا، كنز العمال للمتقي الهندي: ج ١٥ ص ١٤٤ ح ٤١٢ ط ٢، عبقات الأنوار قسم حديث الثقلين: ج ١ ص ٢٧٦.

و ذكره في إحقاق الحق: ج ٦ ص ٤٥١ عن أرجع المطالب للشيخ عبيد اللّه الحنفي: ص ٤٤٦ ط لاهور، انتهاء الأفهام: ص ٢١٢، مفتاح النجا للبدخشي: ص ٢٨ مخطوط.

و قريب منه يوجد في خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٨٩ ط الحيدرية، و ص ٣٢ ط بيروت، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ص ٤٠ الحيدرية، الاستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة: ج ٣ ص ٤٦ المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٨١.

و يأتي أن عليا كنفس الرسول في المراجعة ٧٠ ص ٤٥٨ هامش ١٠ فراجع.