قلت: و عدّه ابن قتيبة في كتابه المعارف من رجال الشيعة [١] أخذ عنه روح، و هوذة، و شعبة؛ و النضر بن شمّيل؛ و عثمان بن الهيثم، و خلق من طبقتهم؛ و احتجّ به أصحاب الصحاح الستة [٢] و غيرهم، و دونك حديثه في صحيح البخاري عن كل من: الحسن، و سعيد، و ابني أبي الحسن البصري، و محمد بن سيرين، و سيار بن سلامة، و حديثه في صحيح مسلم عن النضر بن شميل، أما حديثه عن أبي رجاء العطاردي فموجود في الصحيحين. مات رحمه اللّه تعالى سنة ست و أربعين و مائة.

حرف الفاء

٧٣- الفضل بن دكين،

و اسم دكين: عمرو بن حماد بن زهير الملائي الكوفي، يعرف بأبي نعيم، شيخ البخاري في صحيحه، عدّه من رجال الشيعة جماعة من جهابذة العلماء، كابن قتيبة في المعارف‌ [٣]، و ذكره الذهبي في ميزانه فقال: الفضل بن دكين أبو نعيم حافظ حجّة إلّا أنه يتشيع، و نقل أن ابن الجنيد الختلي قال: سمعت ابن معين يقول: كان أبو نعيم إذا ذكر إنسانا فقال:

هو جيد، و أثنى عليه فهو شيعي، و إذا قال: فلان كان مرجئا، فاعلم أنه صاحب سنّة لا بأس به، قال الذهبي: هذا القول دالّ على أن يحيى بن معين‌

[١] المعارف لابن قتيبة: ص ٦٢٤.

[٢] روي عنه في صحيح الترمذي: ج ٥ ص ٣٠١ ح ٣٨٠٦، سنن أبي داود: ج ٤ ص ٢٦١ ح ٤٨٤٣، سنن النسائي: ك الطهارة ب الماء الدائم ج ١ ص ٤٩.

[٣] المعارف لابن قتيبة: ص ٦٢٤.