و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض» [١] [٢] و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و أهل بيتي، و إنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» [٣] [٤].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «إني اوشك أن ادعى، فاجيب، و إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه عز و جل و عترتي، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض، و عترتي أهل بيتي، و إن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني‌

[١] أخرجه الإمام أحمد من حديث زيد بن ثابت بطريقين صحيحين أحدهما في أول صفحة ١٨٢، و الثاني في آخر صفحة ١٨٩ من الجزء الخامس من مسنده. و أخرجه الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت أيضا و هو الحديث ٨٧٣ من أحاديث الكنز ص ٤٤ من جزئه الأول (منه قدّس سرّه).

[٢] يوجد هذا الحديث أيضا في: الدر المنثور للسيوطي الشافعي ج ٢ ص ٦٠، إحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف بحب الأشراف ص ١١٦، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٣٨ و ١٨٣ ط إسلامبول و ص ٤٢ و ٢١٧ ط الحيدرية، مجمع الزوائد للهيثمي ج ٩ ص ١٦٢. عبقات الأنوار ج ١ من حديث الثقلين ص ١٦ ط ١ أصفهان و في طبعة مهر بقم ١٣٩٨ ه. رواه عن زيد ابن ثابت ج ١ ص ٢٨ و ٤٠ و ٦٧ و ٩٥ و ١١٥ و ١١٨ و ١٣٦ و ١٤٥ و ٣٠٤، كنز العمال للمتقي الهندي ج ١ ص ١٥٤ ح ٨٧٣ و ٩٤٨ ط ٢، الجامع الصغير للسيوطي ج ١ ص ٣٥٣ ط مصر. مفتاح النجا للبدخشي ص ٩ مخطوط، الفتح الكبير للنبهاني ج ١ ص ٤٥١. أرجح المطالب للآمر التسري الحنفي ص ٣٣٥ ط لاهور. عبر النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم عن الكتاب و العترة ب «الخليفتين» في عدة روايات راجع مصادر ذلك في «عبقات الأنوار» «حديث الثقلين» ج ٢ ص ٦٢.

[٣] أخرجه الحاكم في ص ١٤٨ من الجزء الثالث من المستدرك ثم قال: (هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه). و أخرجه الذهبي في تلخيص المستدرك معترفا بصحته على شرط الشيخين.

(منه قدّس سرّه).

[٤] يوجد هذا الحديث أيضا في: مناقب علي بن ابي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٢٣٤، ٢٨١ ط ١ بطهران، المناقب للخوارزمي الحنفي ص ٢٢٣، فرائد السمطين للحمويني الشافعي ج ٢ ص ١٤٤ باب [٣٣] و فيه بعد (و عترتي أهل بيتي): ألا و هما الخليفتان من بعدي، ط ١، عبقات الأنوار قسم حديث الثقلين ج ١ ص ١٣١.