و عن السبب في تأخير طبع ردّ أحدهم على كتاب «أبو هريرة» مدة ١٨ سنة، أي بعد وفاة السيد بسنين‌ [١]؟! ثم تبعه غيره، يأخذ اللاحق من السابق، فيكرّرون المتكرّر [٢].

السبيل لتوحيد المسلمين‌

و هنا يقول القائل: «إن ما يسعى إليه الموسوي إنّما هو ضرب من المستحيل، إذ أنه لو افترضنا الصدق فيها، فهي محاولة للتوفيق بين الحقّ و الباطل و بين الإسلام و الكفر!

إن السبيل الوحيد لتوحيد المسلمين و لمّ شتاتهم و إزالة الفرقة بينهم إنّما يكون بالعودة الى الكتاب و السنّة، و فهم السلف الصالح لهما، كما أوضح ذلك الحق سبحانه و تعالى حيث قال: فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا [٣] و كما أوضح النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم حيث قال: «تركت فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا، كتاب اللّه و سنّتي». (أخرجه الإمام مالك و الترمذي و أحمد) فهل يستجيب‌

[١] كتاب: أبو هريرة رواية الإسلام، لمحمد عجّاج الخطيب، ألفه ردّا على كتاب: «أبو هريرة» للسيد شرف الدين، فردّ عليه الشيخ عبد اللّه السبيتي بكتاب: «أبو هريرة في التيّار».

[٢] لاحظ «دفاع عن أبي هريرة» لعبد المنعم صالح العلي، ثم «أبو هريرة و أقلام الحاقدين» لعبد الرحمن عبد اللّه الزرعي، و هكذا ...

[٣] النساء: ٥٩ ..