و كان علي يقول: «أنا عبد اللّه و أخو رسوله، و أنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلّا كاذب» [٣] [٤] و قال: «و اللّه إني لأخوه و وليه، و ابن عمه و وارث علمه،

[١] أخرجه أصحاب السنن في مسانيدهم، و ذكره الإمام فخر الدين الرازي في تفسير هذه الآية ٢٠٧ من سورة البقرة ص ١٨٩ الجزء الثاني من تفسيره الكبير مختصرا. (منه قدس سره)،

[٢] مبيت الإمام أمير المؤمنين على فراش النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عند الهجرة

يوجد في شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج ١ ص ٩٦- ١٠٠ ح ١٣٣ و ١٣٤ و ١٣٥ و ١٣٧ و ١٣٩، المستدرك للحاكم: ج ٣ ص ٤ و ١٣٣، تاريخ الطبري: ج ٢ ص ٩٩، تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٩ ط الغري، سيرة ابن هشام: ج ٢ ص ٩١، العقد الفريد: ج ٥ ص ٩٩ ط ٢، الكامل في التاريخ لابن الأثير:

ج ٢ ص ١٠٣، ذخائر العقبى: ص ٨٧، مجمع الزوائد: ج ٦ ص ٥١ و ج ٧ ص ٢٧ و ج ٩ ص ١٢٠، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٣ ص ٢٦١- ٢٦٧ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، ترجمة الإمام علي ابن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ١٨٤ ح ٢٤٩ و ص ١٨٦ ح ٢٥٠ و ص ١٩٠ ح ٢٥١ و ص ١٣٧ ح ١٧٨ و ١٨٨ و ١٨٩، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ٢٣٩ و ٢٤٢ ط الحيدرية و ص ١١٤ و ١١٧ ط الغري، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ٣٥ ط إسلامبول و ص ٣٨ ط الحيدرية، مطالب السئول لابن طلحة: ص ٣٥ ط طهران، الرياض النضرة: ج ٢ ص ٢٧١ و ٢٧٢ ط ٢، الطبقات الكبرى لابن سعد: ج ١ ص ٢٢٨ و ج ٨ ص ٥٢ و ٢٢٣، الغدير للأميني: ج ١ ص ٥٠ و ج ٢ ص ٤٧، أسد الغابة: ج ٤ ص ٢٥ ط مصر ثم طبع بالأوفست و حرّف الحديث فأبدل كلمة (بات على فراشه) بكلمة (بال على فراشه)، فضائل الخمسة: ج ٢ ص ٣٠٩، إحقاق الحق للتستري: ج ٨ ص ٣٣٥ ط طهران.

و تقدم الحديث في المراجعة ١٢ ص ١٢٣ هامش ٢ و المراجعة ٢٦ ص ٢٦٠ فراجع.

[٣] أخرجه النسائي في الخصائص العلوية، و الحاكم في أول ص ١١٢ من الجزء ٣ من المستدرك و ابن أبي شيبة و ابن أبي عاصم في السنة، و أبو نعيم في المعرفة. و نقله المتقي الهندي في كنز العمال و في منتخبه، فراجع من المنتخب ما هو في هامش ص ٤٠ من الجزء ٥ من مسند أحمد. (منه قدّس سرّه)

[٤] يوجد في سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٤ ح ١٢٠، تاريخ الطبري: ج ٢ ص ٣١٠، الاستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة: ج ٣ ص ٣٥، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٤٦ ط الحيدرية و ص ٣ ط التقديم العلمية