رجال الشيعة، و أورده الحسن بن علي بن داود في باب الثقات من مختصره‌ [١]، و ترجمه الذهبي فنقل القول بوثاقته عن يحيى بن معين و غيره، و أن القعنبي، و يحيى بن يحيى، و قتيبة، رووا عنه، و أن عبد الرحمن بن مهدي ذكر محمد بن مسلم الطائفي فقال: كتبه صحاح، و أن معروف بن واصل قال: رأيت سفيان الثوري بين يدي محمد بن مسلم الطائفي يكتب عنه‌ [٢].

قلت: و إنّما ضعّفه من ضعّفه لتشيعه، لكن تضعيفهم إيّاه ما ضرّه، و ذاك حديثه عن عمرو بن دينار موجود في الوضوء من صحيح مسلم‌ [٣]، و قد أخذ عنه- كما في ترجمته من طبقات ابن سعد [٤]- كل من: وكيع بن الجراح و أبي نعيم، و معن بن عيسى، و غيرهم. مات رحمه اللّه تعالى سنة سبع و سبعين و مائة، و في تلك السنة مات سميّه محمد بن مسلم بن جماز بالمدينة، و هما اثنان ترجمهما ابن سعد في الجزء ٥ من طبقاته.

٨٢- محمد بن موسى،

بن عبد اللّه الفطري المدني، أورده الذهبي في ميزانه‌ [٥]، فنقل نص أبي حاتم على تشيعه، و روي عن الترمذي توثيقه، و وضع على اسمه رمز مسلم و أصحاب السنن‌ [٦]، إشارة إلى احتجاجهم به،

[١] رجال ابن داود: ص ٣٣٦ برقم ١٤٧٣ ط طهران، رجال النجاشي: ص ٢٢٦، رجال الكشي:

ص ١٦١ ط المصطفوي.

[٢] الميزان للذهبي: ج ٤ ص ٢٤٠، الطبقات الكبرى لابن سعد: ج ٥ ص ٥٢٢ دار صادر.

[٣] روي عنه في صحيح مسلم: ك الطهارة ب جواز أكل المحدث ج ١ ص ١٦٠.

[٤] راجع صفحة ٣٨١ من جزئها الخامس. (منه قدّس سرّه).

[٥] الميزان للذهبي: ج ٤ ص ٥٠.

[٦] روي عنه في صحيح مسلم: ك الأطعمة ب جواز استتباعه غيره ج ٢ ص ٢١٦، سنن أبي داود:

ج ٢ ص ٣١ ح ١٣٠٠، سنن النسائي: ك قيام الليل ب الحث على الصلاة ج ٣ ص ١٩٨.