المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٧٧
الغرق، و أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف- في الدين- فإذا خالفتها قبيلة من العرب
للهيثمي الشافعي ج ٩ ص ١٦٨، المعجم الصغير للطبراني ج ٢ ص ٢٢،
إحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف للشبراوي ص ١١٣، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي
ص ٢٨ و ٢٩٨ ط. إسلامبول و ص ٣٠ و ٣٥٨ ط. الحيدرية، رشفة الصادي لأبي بكر الحضرمي ص
٧٩ ط. مصر، أرجح المطالب لعبيد اللّه الحنفي ص ٣٣، الصواعق المحرقة ص ٩١ ط.
الميمنية و ص ١٥٠ ط. المحمدية بمصر، فرائد السمطين ج ٢ ص ٢٤٢ و ٥١٦ و ٥١٩. و قال الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «مثل
أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركبها نجا، و من تخلف عنها غرق». يوجد في حلية الأولياء ج ٤ ص ٣٠٦، مناقب الإمام علي بن أبي طالب
لابن المغازلي الشافعي ص ١٣٤ ح ١٧٣ و ١٧٦، ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص ٢٠، مجمع
الزوائد ج ٩ ص ١٦٨، إحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف ص ١١٣، الجامع الصغير
للسيوطي ج ٢ ص ١٣٢ ط. الميمنية بمصر، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ٥ ص ٩٢،
الفتح الكبير للنبهاني ج ٣ ص ١٣٣، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ١٨٧ و ١٩٣ ط.
إسلامبول و ص ٢٢١ و ٢٢٨ ط. الحيدرية، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي ج ١ ص ١٠٤. حديث السفينة بألفاظ أخرى و حديث السفينة من الأحاديث المتواترة عند المسلمين فراجع المعجم
الصغير للطبراني ج ١ ص ١٣٩، المستدرك للحاكم ج ٢ ص ٣٤٣ و ج ٣ ص ١٥١، نظم درر
السمطين للزرندي الحنفي ص ٢٣٥، مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٦٨، الصواعق المحرقة ص ١٨٤ و
٢٣٤ ط. المحمدية و ص ١١١ و ١٤٠ ط. الميمنية بمصر، نور الأبصار للشبلنجي ص ١٠٤ ط. السعيدية، مناقب
الإمام علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ١٣٢ ح ١٧٤ و ١٧٥ و ١٧٦ و ١٧٧ ط ١
بطهران، عيون الأخبار لابن قتيبة ج ١ ص ٢١١ ط. دار الكتب المصرية بالقاهرة، الفتح
الكبير للنبهاني ج ١ ص ٤١٤ و ج ٢ ص ١١٣، إحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف ص ١١٣،
منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ٥ ص ٩٥، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ١
ص ٧٣ ط ١ بمصر و ج ١ ص ٢١٨ ط. مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، كنوز الحقائق للمناوي ص
١١٩ بدون ذكر المطبعة و ص ١٤١ ط. بولاق، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٧ و ٢٨
و ١٨١ و ١٨٣ و ١٨٧ و ١٩٣ و ٢٦١ و ٢٩٨ ط. إسلامبول و ص ٣٠ و ٣١ و ٢١٣ و ٢١٧ و ٢٢١ و
٢٢٨ و ٣١٢ و ٣٥٧ ط. الحيدرية. إحقاق الحق للتستري ج ٩ ص ٢٧٠- ٢٩٣ ط. طهران، محمد و علي و بنوه،
الأوصياء للعسكري ج ١ ص ٢٣٩- ٢٨٢ ط. الآداب، فرائد السمطين ج ٢ ص ٢٤٣ ح ٥١٧.