الشقشقية [١]، و كم قال: «اللهم إني أستعينك على قريش و من أعانهم‌ [٢]، فإنهم قطعوا رحمي، و صغّروا عظيم منزلتي، و أجمعوا على منازعتي أمرا هو لي»، ثم قال: «ألا إن في الحق أن تأخذه و في الحق أن تتركه ... الخ» [٣] و قد قال‌

و راجع أيضا كتاب مصادر نهج البلاغة للسيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب: ج ٢ ص ٢٠- ٣١، مدارك نهج البلاغة لكاشف الغطاء: ص ٢٣٧، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٦٩ اوفست على ط ١ بمصر، و ج ١ ص ٢٠٥ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ص ١٢٤، و توجد في العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي المتوفى سنة ٣٢٨ ه كما ذكره في البحار: ج ٨ ص ١٦١ ط قديم، و الشيخ إبراهيم القطيفي في الفرقة الناجية. و لكن الأيدي (الأمينة) على ودائع العلم قد حذفتها عند الطبع!

و توجد الخطبة الشقشقية أيضا في مصادر شيعية قبل السيد الرضي.

راجع علل الشرائع للشيخ الصدوق المتوفى: ٣٨١ ه ج ١ ص ١٥٠ باب- ١٢٢- رقم ١٢، معاني الأخبار للصدوق: ج ٢ ص ٣٤٣، الإرشاد للشيخ المفيد- المتوفى سنة ٤١٣- أستاذ السيد الرضي-:

ص ١٦٧، كتاب الجمل للشيخ المفيد: ص ٦٢.

و نقلها بعد السيد الرضي الشيخ الطوسي المتوفى ٤٦٠ ه من غير طريق الرضي في الأمالي: ج ١ ص ٣٨٢- ٣٨٤، و في تلخيص الشافي: ج ٣ ص ٥٣- ٥٧، و الطبرسي في الاحتجاج: ج ١ ص ٢٨١، و المجلسي في البحار: ج ٨ ص ١٥٩ ط قديم، و أوعزت لها كتب معاجم اللغة: لسان العرب: ج ١٢ ص ٥٣، النهاية لابن الأثير: ج ٢ ص ٤٩٠، القاموس للفيروزآبادي: ج ٣ ص ٢٥١ ط دار العلم للجميع، مجمع الأمثال للميداني.

و راجع ما هو نهج البلاغة للسيد هبة الدين الشهرستاني ط النعمان.

[١] هي الخطبة ٣ من نهج البلاغة في ص ٢٥ من جزئه الأول. (منه قدّس سرّه).

[٢] راجع الخطبة ١٦٥ أو ص ١٠٣ من الجزء الثاني من النهج. (منه قدّس سرّه).

[٣] يوجد في نهج البلاغة للإمام علي عليه السّلام: خطبة ١٦٧ ج ٢ ص ٣٠٠ ط مصر، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢ ص ٤٩٥ و ج ٣ ص ٣٦ ط ١ بمصر، و ج ٩ ص ٣٠٥ و ج ١١ ص ١٠٩ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، الإمامة و السياسة لابن قتيبة: ج ١ ص ١٤٤ ط مصطفى محمد بمصر، و ج ١ ص ١٥٥ ط الحلبي بمصر، و ج ١ ص ١٣٤ ط سجلّ العرب بالقاهرة.