ما عندهم- أن تقع فتنة عمياء صماء بكماء، فكانوا يضطرون في الجواب إلى اللواذ بالمعاريض من القول، خوفا من تألب اولئك المتزلفين، و مروّجيهم من الخاصة، و تألب من ينعق معهم من العامة و رعاع الناس، و كأن الملوك و الولاة أمروا الناس بلعن أمير المؤمنين، و ضيقوا عليهم في ذلك، و حملوهم بالنقود، و بالجنود، و بالوعيد و الوعود، على تنقيصه و ذمه، و صوّروه للناشئة في كتاتيبها بصورة تشمئز منها النفوس، و حدثوها عنه بما تستك منها المسامع، و جعلوا لعنه على منابر المسلمين من سنن العيدين و الجمعة [١]، فلو لا أن‌

[١] معاوية يلعن أمير المؤمنين عليا عليه السّلام‌

العقد الفريد لابن عبد ربه: ج ٤ ص ٣٦٦ ط لجنة التأليف و النشر، و ج ٢ ص ٣٠١ ط آخر، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٣٥٦، و ج ٣ ص ٢٥٨ ط ١ بمصر، و ج ٤ ص ٥٦، و ج ١٣ ص ٢٢٠ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل.

معاوية يأمر بسبّ علي بن أبي طالب عليه السّلام‌ راجع في ذلك صحيح مسلم: ج ٢ ص ٣٦٠، صحيح الترمذي: ج ٥ ص ٣٠١ ح ٣٨٠٨، المستدرك على الصحيحين للحاكم: ج ٣ ص ١٠٩، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ٢٠٦ ح ٢٧١ و ٢٧٢، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي: ص ٤٨ و ٨١ ط الحيدرية، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ١٠٧، كفاية الطالب للكنجي الشافعي:

ص ٨٤- ٨٦ ط الحيدرية و ص ٢٨ ط الغري، المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٥٩، اسد الغابة لابن الأثير: ج ١ ص ١٣٤، و ج ٤ ص ٢٥- ٢٦، الإصابة لابن حجر العسقلاني الشافعي: ج ٢ ص ٥٠٩، الغدير للعلّامة الأميني: ج ١٠ ص ٢٥٧، و ج ٣ ص ٢٠٠، العقد الفريد: ج ٤ ص ٢٩ ط لجنة التأليف و الترجمة بمصر، و ج ٢ ص ١٤٤ ط آخر، وقعة صفين لنصر بن مزاحم: ص ٨٢، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٢٥٦ و ٣٦١ ط ١ بمصر، و ج ٣ ص ١٠٠ و ج ٤ ص ٧٢ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ص ٦٣.

عمال معاوية يسبون عليا عليه السّلام‌ راجع تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٦٧- ١٦٨، الكامل في التاريخ لابن الأثير: ج ٣ ص ٤١٤، المستدرك للحاكم: ج ١ ص ٣٨٥، و ج ٢ ص ٣٥٨، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٣٥٦ و ٣٦١ ط ١