الطبيعة عليها، شأن كل واقعة تاريخية عظيمة يقوم بها عظيم الأمة، فيوقعها بمنظر و بمسمع من الألوف المجتمعة من أمته من أماكن شتى، ليحملوا نبأها عنه إلى من وراءهم من الناس‌ [١]، و لا سيما إذا كانت من بعده‌

١٤- ثناء اللّه باني بتي ذكر تواتر الحديث في السيف المسلول، راجع عبقات الأنوار: ج ٦ ص ١٢٧.

١٥- محمد مبين اللكهنوي في وسيلة النجاة في فضائل السادات: ص ١٠٤.

راجع بقيتهم في إحقاق الحق: ج ٢ ص ٤٢٣ و عبقات الأنوار، و الغدير للعلّامة الأميني: ج ١ ص ٢٩٤- ٣١٣ ط بيروت.

طرق حديث الغدير:

١- رواه أحمد بن حنبل من ٤٠ طريقا.

٢- و ابن جرير الطبري من ٧٢ طريقا.

٣- و الجزري المقري من ٨٠ طريقا.

٤- و ابن عقدة ١٠٥ طرق.

٥- و أبو سعيد السجستاني من ١٢٠ طريقا.

٦- و أبو بكر الجعابي من ١٢٥ طريقا.

٧- و محمد اليمني أن له ١٥٠ طريقا. الغدير للأميني: ج ١ ص ١٤.

٨- رواه أبو العلاء العطار الهمداني من ٢٥٠ طريقا. الغدير: ج ١ ص ١٥٨.

٩- مسعود السجستاني يروي حديث الغدير ب ١٣٠٠ إسناد.

١٠- و قال الشيخ عبد اللّه الشافعي في كتابه المناقب ص ١٠٨ (مخطوط) و هذا الخبر- أي حديث الغدير- قد تجاوز حد التواتر فلا يوجد خبر قط نقل من طرق كهذه الطرق ... الخ كما في إحقاق الحق: ج ٦ ص ٢٩٠.

[١] عدد من كان مع النبي في غدير خم:

اختلف في عددهم على أقوال:

١- قيل: [٩٠٠٠٠] تسعون ألفا.

٢- و قيل: [١١٤٠٠٠] مائة ألف و أربعة عشر ألفا.

٣- و قيل: [١٢٠٠٠٠] مائة ألف و عشرون ألفا.

٤- و قيل: [١٢٤٠٠٠] مائة ألف و أربعة و عشرون ألفا، و يقال أكثر من ذلك. و هذه عدة من خرج معه. و أما الذين حجّوا معه فأكثر من ذلك كالمقيمين بمكة و الذين أتوا مع علي أمير المؤمنين عليه السّلام و أبي موسى.

راجع تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ص ٣٠، السيرة الحلبية: ج ٣ ص ٢٥٧، السيرة النبوية لزيني دحلان بهامش السيرة الحلبية: ج ٣ ص ٣، الغدير: ج ١ ص ٩.