يوجد في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ٢ ص ١٣ ح ٥٠٨ و ٥١٣ و ٥١٤ و ٥١٥ و ٥٢٣ و ٥٤٤ و ٥٦٢ و ٥٦٩ ط ١ بيروت، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ٦٣ ط الحيدرية و ص ١٧ ط الغري، كنز العمال: ج ٦ ص ٤٠٣ ط ١ و ج ١٥ ص ١١٥ ح ٣٣٢ و ٤٠٢ ط ٢، شواهد التنزيل في الآيات النازلة في أهل البيت للحاكم الحسكاني الحنفي: ج ١ ص ١٥٧ ح ٢١١ و ص ١٩٢ ح ٢٥٠، مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي: ج ٩ ص ١٠٥، إسعاف الراغبين للشيخ محمد الصبان الشافعي المطبوع بهامش نور الأبصار: ص ١٥١ ط السعيدية، و ص ١٣٧ ط العثمانية، خصائص أمير المؤمنين للنسائي الشافعي: ص ٩٦ ط الحيدرية، و ص ٢٦ و ٢٧ ط مصر، الملل و النحل للشهرستاني الشافعي: ج ١ ص ١٦٣ أوفست بيروت و بهامش الفصل لابن حزم: ج ١ ص ٢٢٠ أوفست على ط مصر، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١ ص ٢٠٩ و ٢٨٩ ط ١ بمصر و ج ٢ ص ٢٨٩ و ج ٣ ص ٢٠٨ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ج ٥ ص ٣٢، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ١١٢، المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٨٠ و ٩٤ و ١٣٠، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ٢٤٩ ط إسلامبول، و ص ٢٩٧ ط الحيدرية.

قول عمر بن الخطاب لعلي يوم الغدير:

(بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم).

يوجد في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ٢ ص ٧٥ ح ٥٧٥ و ٥٧٧ و ٥٧٨ ط ١ بيروت، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ١٨ ح ٢٤، المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٩٤، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي: ج ٨ ص ٢٩٠، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي: ج ١ ص ١٥٨ ح ٢١٣، سر العالمين لابي حامد الغزالي ص ٢٥٦، إحقاق الحق: ج ٦ ص ٢٥٥، الغدير للأميني: ج ١ ص ٢٧٥، فرائد السمطين: ج ١ ص ٧٧.

[١] من أبيات له أجاب فيها الوليد بن عقبة بن أبي معيط، فيما ذكره محمد محمود الرافعي في مقدمة شرح الهاشميات صفحة ٨. (منه قدّس سرّه).