١- حسبك منها ما أخرجه أبو داود الطيالسي- كما في أحوال علي من الاستيعاب- بالإسناد إلى ابن عباس، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلي بن أبي طالب: أنت ولي كل مؤمن بعدي‌ [١] [٢].

[٢- حديث عمران.]

٢- و مثله ما صحّ عن عمران بن حصين، إذ قال: بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سرية، و استعمل عليهم علي بن أبي طالب، فاصطفى لنفسه من الخمس جارية، فأنكروا ذلك عليه، و تعاقد أربعة منهم على شكايته إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فلما قدموا قام أحد الأربعة فقال: يا رسول اللّه أ لم تر أن عليا صنع كذا و كذا، فأعرض عنه، فقام الثاني فقال مثل ذلك، فأعرض عنه، و قام الثالث فقال مثل‌

[١] أخرجه أبو داود و غيره من أصحاب السنن عن أبي عوانة الوضاح بن عبد اللّه اليشكري عن أبي بلج يحيى بن سليم الفزاري عن عمرو بن ميمون الأودي عن ابن عباس مرفوعا، و رجال هذا السند كلهم حجج، و قد احتجّ بكل منهم الشيخان في صحيحيهما إلّا يحيى بن سليم، فانهما لم يخرجا له، لكن أئمة الجرح و التعديل صرحوا بوثاقته، و أنه كان من الذاكرين اللّه كثيرا. و قد نقل الذهبي حيث ترجمه في الميزان توثيقه عن ابن معين، و النسائي، و الدارقطني، و محمد بن سعد، و أبي حاتم، و غيرهم.

(منه قدّس سرّه)

[٢] يوجد في مسند أحمد بن حنبل: ج ٥ ص ٢٥ ح ٣٠٦٢ بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، الاستيعاب لابن عبد البر بهامش الإصابة: ج ٣ ص ٢٨، الإصابة لابن حجر: ج ٢ ص ٥٠٩، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي: ص ٥٥ و ١٨٢ ط إسلامبول و ص ٢١٥ ط الحيدرية، المستدرك للحاكم: ج ٣ ص ١٣٤ ط اوفست، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ٣٨٤ ح ٤٩٠.

راجع بقية مصادر الحديث في المراجعة ٢٦ ص ٢٦١ فيما تقدم و ما يأتي في بقية هذه المراجعة.