المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٨٦

عوف أخوين، و كان في المرّة الثانية أبو بكر و خارجة بن زيد أخوين، و عمر و عتبان بن مالك أخوين‌ [١]، أما علي فكان في كلتا المرتين أخا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌ [٢] كما علمت، و مقامنا يضيق على استقصاء ما جاء في ذلك من النصوص الثابتة بطرقها الصحيحة عن كل من ابن عباس، و ابن عمر، و زيد بن‌

[١] سيرة ابن هشام: ج ٢ ص ١٠٩، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ٥٨ ط إسلامبول، و ص ٦٥ ط الحيدرية، و ج ١ ص ٥٦ ط العرفان.

[٢] المؤاخاة بين الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و علي عليه السّلام: راجع صحيح الترمذي: ج ٥ ص ٣٠٠ ح ٣٨٠٤، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ١٩٣ و ١٩٤ ط الحيدرية، و ص ٨٢ و ٨٣ ط الغري، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ص ٢١ تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص ٢٠ و ٢٢ و ٢٣ و ٢٤، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ٣٧- ٤٢ ح ٥٧ و ٥٩ و ٦٠ و ٦٥، المناقب للخوارزمي الحنفي: ص ٧، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص ٩٤ و ٩٥، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ص ١٧٠، السيرة النبوية لابن هشام: ج ٢ ص ١٠٨، أسد الغابة لابن الأثير: ج ٢ ص ٢٢١ و ج ٣ ص ١٣٧ و ج ٤ ص ٢٩، ذخائر العقبى: ص ٦٦، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٨ ص ٢٤، و ج ٦ ص ١٦٧ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، و ج ٣ ص ٦٠ و ٤٥٠ ط ١ بمصر، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي: ج ١ ص ٤٨، إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار: ص ١٤٠ ط العثمانية، و ص ١٥٤ ط السعيدية بمصر، مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١١٢، فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي: ص ٤٨ ط الحيدرية، و ص ١٩ ط مصر، الإصابة لابن حجر: ج ٢ ص ٥٠٧، الاستيعاب بهامش الإصابة: ج ٣ ص ٣٥، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ١٠٣ ح ١٤٣ و ١٤٤ و ١٤٨ و ١٥٠ و ١٦٧ و ١٦٨، الطبقات الكبرى لابن سعد: ج ٣ ص ٢٢، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ج ٥ ص ٣٠ و ٤٥ و ٤٦.

الرياض النضرة: ج ٢ ص ٢٢٠ و ٢٢١ و ٢٢٢ و ٢٧٧ ط ٢، جامع الأصول لابن الأثير ج ٩ ص ٤٦٨، مصابيح السنة للبغوي: ج ٢ ص ٢٧٥ ط محمد علي صبيح بمصر، كنز العمال: ج ١٥ ص ٩٢ ح ٢٦٠ و ٢٧١ و ٢٨٦ و ٢٩٩ و ٣٠٤ و ٣٢٥ و ٣٣٤ و ٣٥٠ و ٣٥٥ و ٣٦٥ و ٣٨٣ ط ٢ بحيدرآباد، إحقاق الحق للتستري: ج ٤ ص ١٧١ و ج ٦ ص ٤٦٢ ط طهران، الغدير للأميني: ج ٣ ص ١١٣، فرائد السمطين:

ج ١ ص ١١١ و ص ١١٧ و ٣٢١.