الحضرمي، يكنى أبا محمد، عدّه العقيلي من الغلاة في الرفض، و سأله سفيان عن أبي، بكر و علي فقال: عليّ أحب إليّ، و كان موسى يروي عن سلمة بن كهيل، عن عياض بن عياض، عن مالك بن جعونة، قال: سمعت أم سلمة تقول: عليّ على الحق، فمن تبعه فهو على الحق، و من تركه ترك الحق عهدا معهودا [١]، رواه أبو نعيم الفضل بن دكين، عن موسى بن قيس، و روى موسى في فضل أهل البيت صحاحا ساءت العقيلي فقال فيه ما قال أما ابن معين فقد وثّق موسى، و احتجّ به أبو داود، و سعيد بن منصور، في سننهما، و ترجمه الذهبي في الميزان‌ [٢]، فأورد كل ما نقلناه عنهم في أحواله، و دونك حديثه في السنن‌ [٣] عن سلمة بن كهيل، و حجر بن عنبسة، و قد روى عنه الفضل بن دكين و عبيد اللّه بن موسى، و غيرهما من الأثبات.

مات رحمه اللّه أيام المنصور.

حرف النون‌

٨٨- نفيع بن الحارث،

أبو داود النخعي الكوفي الهمداني السبيعي، قال العقيلي: كان يغلو في الرفض، و قال البخاري: يتكلمون فيه‌ [٤]- لتشيّعه-.

قلت: أخذ عنه سفيان، و همام و شريك، و طائفة من أعلام تلك الطبقة،

[١] يوجد في مجمع الزوائد للهيثمي: ج ٩ ص ١٣٤ ط مكتبة القدسي، الميزان للذهبي: ج ٤ ص ٢١٧ ط دار إحياء الكتب العربية، الغدير للأميني: ج ٣ ص ١٧٩ و سوف تأتي بقية المصادر للأحاديث المشابهة له في المراجعة ٥٠ ص ٣٥٥، هامش رقم ٣ فراجع.

[٢] الميزان للذهبي: ج ٤ ص ٢١٧.

[٣] روي عنه في سنن أبي داود: ج ١ ص ٢٦٢ ح ٩٩٧.

[٤] الميزان: ج ٤ ص ٢٧٢.