أبو إسحاق السبيعي الهمداني الكوفي الشيعي، بنص كل من ابن قتيبة في معارفه، و الشهرستاني في كتاب الملل و النحل‌ [٢]، و كان من رءوس المحدّثين الذين لا يحمد النواصب مذاهبهم في الفروع و الاصول، إذ نسجوا فيها على منوال أهل البيت، و تعبّدوا باتباعهم في كل ما يرجع إلى الدين، و لذا قال الجوزجاني- كما في ترجمة زبيد من الميزان-: كان من أهل الكوفة قوم لا يحمد الناس مذاهبهم هم رءوس محدّثي الكوفة، مثل أبي إسحاق، و منصور، و زبيد اليامي، و الأعمش و غيرهم من أقرانهم، احتملهم الناس لصدق ألسنتهم في الحديث، و توقّفوا عند ما أرسلوا. انتهى. [٣]

قلت: و ممّا توقّف النواصب فيه من مراسيل أبي إسحاق ما رواه عمرو ابن إسماعيل الهمداني- كما في ترجمته من الميزان- عن أبي إسحاق قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «عليّ كشجرة أنا أصلها، و علي فرعها، و الحسن و الحسين ثمرها، و الشيعة ورقها» [٤] و ما قال المغيرة: «إنما أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق‌

[١] روي عنه في سنن النسائي: ج ١ ص ٨٦.

[٢] المعارف لابن قتيبة: ص ٦٢٤، الملل و النحل للشهرستاني: ج ٢ ص ٢٧.

[٣] الميزان للذهبي: ج ٢ ص ٦٦.

[٤] يوجد في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ٤٧٨ ح ٩٩٨.

و قريب من هذا الحديث يوجد في كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص ٣١٧ و ٤٢٥ ط الحيدرية و ص ١٧٨ و ٢٧٨ ط الغري، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج ١ ص ٢٩٠ ح ٣٩٧ و ٥٨٨ و ج ٢ ص ١٤٠ ح ٨٣٧، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ص ٩٠ ح ١٣٣ و ٣٤٠ ط طهران، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ج ١ ص ١٢٨ ح ١٧٩ و ١٨١