و لنرجع إلى عطية العوفي فنقول: احتجّ به أبو داود و الترمذي‌ [١] و دونك حديثه في صحيحهما عن ابن عباس، و أبي سعيد، و ابن عمر، و له عن عبد اللّه بن الحسن عن أبيه، عن جدته الزهراء سيدة نساء أهل الجنة، أخذ عنه ابنه الحسن بن عطية، و الحجاج بن أرطاة، و مسعر و الحسن بن عدوان و غيرهم.

٥٩- العلاء بن صالح،

التيمي الكوفي، ذكره أبو حاتم فقال- كما في ترجمة العلاء من الميزان- [٢]: كان من عتق الشيعة.

قلت: و مع ذلك فقد احتجّ به أبو داود، و الترمذي‌ [٣]، و وثّقه ابن معين، و قال أبو حاتم، و أبو زرعة: لا بأس به، و دونك حديثه عن يزيد بن أبي مريم و الحكم بن عتيبة، في صحيحي الترمذي و أبي داود، و مسانيد السنّة، و يروي عنه أبو نعيم، و يحيى ابن بكير، و جماعة من تلك الطبقة، و هو غير العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي، لأن العلاء الشاعر من مشايخ السفيانيين، و قد روى عن أبي الطفيل، فهو متقدم على العلاء بن صالح، على أن ابن صالح كوفي، و الشاعر مكي، و قد ذكرهما الذهبي في ميزانه، و نقل القول: بأنهما من رجال الشيعة عن سلفه، و لعلاء الشاعر مدائح في أمير المؤمنين، كحجج قاطعة، و أدلة على الحق ساطعة، و له مراثي في سيد الشهداء، شكرها اللّه له و رسوله و المؤمنون.

[١] روي عنه في صحيح الترمذي: ج ٤ ص ١١٠ ح ٢٧١٦، سنن أبي داود: ج ٣ ص ٢٧٩ ح ٣٤٨٦، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٧٦٦ ح ٢٢٨٣. و كان من أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام كما ذكره البرقي في رجاله.

[٢] الميزان للذهبي: ج ٣ ص ١٠١.

[٣] روي عنه في صحيح الترمذي: ج ١ ص ١٥٨ ح ٢٤٩، سنن أبي داود: ج ١ ص ٢٨٩ ح ١١٠٦، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٤ ح ١٢٠.

ÇáãÑÇÌÚÇÊ ٣٠٠ ٣ - ÍÏíË ÈÑíÏÉ. ..... Õ : ٣٠٠